Jerry弟兄
人的一生都有两扇门要选择。一扇门是这世界给世人的，有着很宽很大的开始，门面大进去的人也多，会诱惑吸引很多人入门。进去后，接着人会看到有更多的门，但往后的每道门越来越窄小。到了死门的时候，如同一个孤寂的死刑犯独坐在专属自己的牢房等候那完结的一刻。另一扇门开始是窄小的，只有你一人才能通过。进去了这扇窄门之后，接下去的每道门会渐渐打开，而里面的空间更大。到了死门的时候，那不是恐慌惧怕的结束，而是更大的门已经预备敞开。这是为所有信靠耶稣弥赛亚的人所预备的奖赏。
这两扇门总是会在所有的人身上发生，要让人自己选择要走的道路，或者蒙恩或者遭祸。上帝并非有什么不公平，非要逼迫人去选择，事实上是上帝告诉世人，这世界和世人将因为罪会造成自我毁灭。因此，祂试图为世人预备另一扇门使我们免于毁灭的审判，显明上帝预备了怜悯慈爱与恩典，供应给所有求告主耶稣的人逃避要来的大灾难。
在新约圣经中讲到“叩门”这个比喻有两处。一处在福音书是耶稣教导门徒如何祷告：你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门（太7:7-8）。耶稣鼓励我们踊跃参与祷告，与神同心同行。同时，耶稣也教导我们祷告的时候，要进内屋，关上门（太6:6），因为这不仅可以让我们安静下来不被打扰，也可以与神独处，在一个专属自己的空间与神同行和交通团契。
另一处是在启示录3章20节讲到弥赛亚站在教会门外叩门：看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。这是弥赛亚耶稣给七个教会的重要书信之一。约翰写信的七个教会是当时真正的教会。所有七个教会同时也是七个不同类型的教会，涵盖了整个教会的时代。这段经文是对老底嘉教会说的，我们都知道耶稣是非常乐意在教会里面作为信徒的元首（弗4:15），跟信徒同住，如果耶稣在里面，那祂又何须要“站在门外叩门”？我们没有理由认为耶稣不住在任何一个教会里面，除非那“不是一个真正的教会”，或是说“里面没有得救的人”！因此耶稣试图叩门，要听见的人“开门”让耶稣进入，目的是接受耶稣是救主，耶稣就乐于与他一同坐席（一同坐席通常与立约有关，是团契的象征）。