读经：诗69；耶40-41
以下分享是根据犹太拉比福藤保的分享整理而得的 –
40:1-6 耶路撒冷被攻破之后，先知本来是被护卫长尼布撒拉旦从护卫兵院中释放了，但是当他走在耶路撒冷街道上，不其然间又被不认识他的巴比伦士兵给捉拿了去，混在其余一切被掳的犹太人中间被带到了拉玛。正如之前提过，巴比伦人把犹大全地所有被掳之人都先集中在拉玛，在那里进行筛选，决定哪些要被处决，哪些要被掳到巴比伦，哪些要被留下来。结果护卫长尼布撒拉旦在拉玛发现手下士兵犯了错，把先知耶利米又捉拿了来。
这巴比伦的护卫长虽然并不相信这位独一的真神，但是他说的一番话，却着实体现出他在这事情上的属灵洞见：“耶和华使这祸临到，照他所说的行了，因为你们得罪耶和华，没有听从他的话，所以这事临到你们”。然后他给耶利米两个选择，如果先知愿意跟他去巴比伦，他会亲自照顾先知；如果先知不愿意，随便去哪里都可以。
耶利米并没有回复他的话，虽然40年之久，耶利米一直传讲审判的信息，如今，神也照着他所传讲的，成就了这审判的事情。但先知的心，是深爱着他的国他的同胞，因此他宁可留在自己的土地上跟百姓一起受苦，而不愿意去巴比伦享受安逸的生活。耶利米的沉默使护卫长看出他并不愿意去巴比伦，因此他主动让先知回到巴比伦王所立的省长基大利那里，护卫长甚至还送给他粮食和钱作为路上使用。再一次，外邦人所表现出来对先知的尊重和体恤，跟犹太同胞对他的苦待，形成了鲜明对比。
40:7-12 耶路撒冷被攻破之后，还留在犹大地的人，包括一些“游击队”的成员，妇孺和境内极穷的人，开始在基大利的领导下，在米斯巴努力恢复战后正常的生活。
40:13-41:3 可惜好景不长，基大利不过带领余民重建生活两个多月，就被以实玛利暗杀了，这实在是一个读起来很让人惋惜并愤慨的史实。按着41:1记载，这个以实玛利是以利沙玛的孙子、尼探雅的儿子，被称为王的宗室。如果这个以利沙玛就是历上3:8所记载大卫其中的一个儿子，这个以实玛利就是有着大卫家血统的王室成员。不管他是出于嫉妒还是贪财，居然跟亚扪王勾结来谋杀基大利，出卖自己的国家。可惜的是基大利掉以轻心，虽然神已经事先借着约哈难警告他，不知道是否出于对以实玛利王家血统的错信，完全没有引起他的重视和防备，结果酿成大错，自己丧命。
41:4-10 以实玛利不但暗杀了基大利和他的人，甚至第二天，还滥杀无辜，把从示剑和示罗，并撒玛利亚来要上耶路撒冷过住棚节的八十个人截住一并杀了，唯有其中十个因着提说自己藏了很多粮食，才保住了性命。行了此恶的以实玛利把米斯巴剩下的人都一同掳去，要带到亚扪去。
41:11-18 原来报信给基大利的约哈难，如今听见以实玛利所行的恶，就带着手下的人前往与他争战。以实玛利不敌，他连同手下所剩的八个人逃到了亚扪，而约哈难带着所有救出来的余民往南走，想下埃及。因为他们很怕巴比伦王得知自己所指派的省长被犹太人所杀而迁怒于他们，出兵再次来攻打他们，或被杀，或被掳。
九月八日