读经：诗64；耶28-29
以下分享是根据犹太拉比福藤保的分享整理而得的 –
28:1-11 在西底家第四年，先知哈拿尼雅在圣殿中传讲着跟耶利米相反的预言，他借神的名说百姓将不再需要降服在巴比伦王轭下，并说两年之内，神要把被掠到巴比伦的圣殿器皿和人都带回来。先知耶利米回应说愿神真的成就他所预言的话，但也警告他，在他们以前的先知，都是在预告关于争战、灾祸、瘟疫的事，如果他预告的是关乎平安的信息，需要等预言应验，方能够证明他是神所差来的。哈拿尼雅显然没有听进耶利米的话，他甚至进一步把神让耶利米戴在颈项上长达四年之久的轭给折断了，再次声明在两年之内，神要如此折断巴比伦王的轭。
28:12-17 对于哈拿尼雅，耶利米并没有继续回应他，但神却发言攻击他，说“你折断木轭，却换了铁轭”，神并没有差遣他，他却擅自说预言，使百姓相信这虚假的谎言，这是叛逆神的罪。结果神的审判临到他，过了两个月，他就死了。
29:1-14 在第二次被掳发生之后，因着诸如之前提过的哈拿尼雅等假先知的预言，很多被掳到巴比伦的犹太人都存着神很快就要带领他们回犹大地的期盼，在巴比伦过着“临时暂居”的日子。但是先知特别写信给他们，叫他们要建造房子，可以安居；要栽种田园，好好谋生；要婚嫁生育，人口增长；要为巴比伦求平安，他们不要听从假先知的话，神第一次把被掳的年数告诉百姓，有整整七十年。但也伴随着应许，时候到了，神就一定会把他们带回去，神向他们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫他们末后有指望。
29:15-23 神又对那些还留在以色列的人说，他们要遭遇刀剑、饥荒、瘟疫的攻击，还要被赶散在万国当中，令人咒诅、惊骇、嗤笑、羞辱。因为他们没有听从神所差遣先知说的话，反而随从假先知虚谎的话语。接着神又点名两个在巴比伦的假先知：亚哈和西底家，宣告说他们要被尼布甲尼撒王当众烧死，并且他们的名字，要被人使用来作为咒诅的话。
29:24-32 又有另一个被掳到巴比伦的示玛雅，他读了耶利米之前写来的信，非常不悦，写了一封信给还在犹大地的圣殿总管西番雅，大意是说西番雅既然作为圣殿的总管，应该管制那些自称先知乱说话的狂妄之徒，如今这个耶利米自称是先知，写信给被掳的人，跟我们说被掳日子还长久，大家要在被掳之地安居，这样的人应该抓起来啊！
结果神的审判也是马上来临，祂明确说明示玛雅并非祂所差遣说预言，但如今因着他说假预言，他要绝后，并在七十年被掳日子满足之前，要死在巴比伦地，“因为他向耶和华说了叛逆的话”。
九月三日