9/14 乱序读经 – 诗75;哀1-2

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    碎溢
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      读经:诗75;哀1-2

      以下分享是根据犹太拉比福藤保的分享整理而得的 –

      耶利米哀歌是先知耶利米在耶路撒冷沦陷、圣殿被毁之后,暗杀基大利、先知被迫带到埃及之事发生之前写的,写作时间是BC586年8月10日到10月之间。这卷书表明了信徒在遭遇国家危机、变故之际应有的反应,也显明因不顺服导致审判临到的悲惨结局,更是借着以色列与神立约,多蒙祝福却失信背约而造审判的例子,说明神 “多给谁就向谁多要”的公义原则。

      这卷书的体裁非常有特色,整卷书5章,可以说是5篇独立的哀歌。1-4章都是以“离合诗”的体裁写成,1,2,4每章22节,开头一个字母按22个希伯来字母顺序排列而成,3章有66节,也是按着22个希伯来字母顺序开始,只是每个字母有3节。借着如此特殊的体裁表明耶路撒冷的毁灭和哀痛是何等完全。

      第一章的主题是关于耶路撒冷城的毁灭和荒凉,主要内容有:

      • 锡安从一个原来繁华的城市,变成如今仿佛得了大麻风而被弃绝、隔离而独坐的人。
      • 耶路撒冷被她原来的盟友所卖所弃。
      • 耶路撒冷成为荒凉,原来每年三个节期都满了到圣殿来欢庆敬拜的人群,如今都没有了。
      • 原来是满了尊荣的,如今却被藐视。
      • 原来被禁止进入圣殿的外邦人,如今肆无忌惮地闯入圣所,神仿佛不问不理了。
      • 这一切的遭遇,是因为锡安犯罪得罪了神。
      • 那些侵犯耶路撒冷并藐视她的,也不会有好结局。

      第二章的主题是关于神的忿怒临到耶路撒冷,其主调比第一章显得更为悲伤,主要内容有:

      • 耶路撒冷沦陷,圣殿被焚烧。
      • 因城中饥荒而死的孩童,其悲惨的光景。
      • 君王、首领被掳,先知不再得默示,成为无用。
      • 仇敌面对耶路撒冷的被毁灭,拍手称好。
      • 是神自己,使耶路撒冷被倾覆。
      • 假先知不指出百姓的罪,使他们回转,导致审判临到。
      • 为着一切惨重的损失,只能在夜间哭泣哀号。

      九月十四日

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