读经：诗74；耶50-52
以下分享是根据犹太拉比福藤保的分享整理而得的 –
耶利米50-51章用了非常长的篇幅，记载了对巴比伦的预言。在其他先知书和启示录中，都有对巴比伦的预言，但需要注意的是，先知书的预言里有两个不同的巴比伦国：一个是历史上以尼布甲尼撒王为代表，灭了犹大国，后来又被玛代波斯所灭的巴比伦王国，那些预言都已经应验了；一个是在世界末期，将来要重新建立，以敌基督为首的巴比伦王国，而耶利米这两章所预言的，正是针对将来的巴比伦王国，这里所有的预言，还未曾应验。
预言的主要内容是在将来末后的世代，以敌基督为首的巴比伦王国要成为世界的政治、经济中心，但是它继续成为敌对神和侵略、屠杀以色列的国家。以色列要与敌基督签订盟约，圣殿会重建，就此展开最后七年的大灾难，但是在三年半的时候，敌基督要撕毁盟约，践踏圣殿，甚至在圣殿中设立可憎的像，自称为王，并开始了对以色列民的大逼迫。以色列民会被掳、分散到各国，敌基督最后要纠集全世界的敌对势力，在哈米吉多顿集合，要进攻耶路撒冷，企图把以色列人全然消灭。
也就是在那个时候，神要兴起玛代为首的军营，突然袭击巴比伦国，使之遭受到完全的毁灭。对其政治、军事、经济各方面摧毁程度之完全和彻底，让巴比伦在千年的弥赛亚国度当中成为一个永远无人、无动物可以居住、终日冒烟的硫磺盐碱地，为邪灵的居所，人所不经过之地。这一切的审判之所以临到，先知一再指出，因他们向神自高，因他们对以色列民施行的逼迫、屠杀等残酷手段。
而这两章中，也穿杂着对以色列余民的预言，作为对比。一方面巴比伦遭遇了神彻底的审判，另一方面，因着神是信实守约的神，在大灾难中，以色列中那些盼望弥赛亚的余民要逃到以东地的波斯拉，而在巴比伦的以色列人要听从神的呼吁离开巴比伦，并归向神，最后他们成为报告神审判巴比伦好消息的人，并引出在大灾难最后，以色列的余民痛哭悔改当初拒绝主耶稣的罪，并呼求主再来。就此，以色列全家得救，主耶稣第二次再来，灭了敌基督并他的军队，开始进入弥赛亚国度，神最终实现了对亚伯拉罕之约的应许！
耶利米的预言，到51章就结束了，52章很可能是他人（有说是巴录）附加上去的一段历史记载，其内容除了52:28-30之外，跟王下24:18-25:30所记载的是一样的。
九月十三日