9/1 顺序读经：诗篇34-37

第34篇

对救赎的赞美和传扬

钥节：22节一耶和华救赎他仆人的灵魂，凡投靠他的，必不至定罪。

第34篇也是大卫的诗，根据标题可知，这是“大卫在亚比米勒面前装疯，被他赶出去”撒上21：10-15，即他得救之后所作的诗。大卫在本诗开头说：“我要时时称颂耶和华（1），必因耶和华夸耀（2）”，也就是说，本诗的内容是处境极其困难的“困苦人（第2节的‘谦卑人’与第6节的‘困苦人’是同意词）”（2，6）从困境中被拯救出来后，对神拯救的赞美和传扬。所以本诗中“救……脱离”出现在了四次（4，6，17，19），另外还出现了“搭救（7），拯救（18），救赎（22）”等词。

第34篇分为三个单元来查考有助于我们理解，本诗通过大卫得救的事实（第一单元），见证了通过基督而来的最终拯救（第三单元），中间讲到了“众弟子啊，你们当来听我的话。我要将敬畏耶和华的道教训你们”（第二单元），这就是本诗的结构。

第一单元（1-10）救我脱离了一切的恐惧
第二单元（11-17）教训敬畏耶和华的道
第三单元（18-22）因耶和华救赎就不至定罪

第35篇

无故遭受苦难者的呼诉
第35篇

钥节：27节一愿那喜悦我冤屈得伸的欢呼快乐；愿他们常说：“当尊耶和华为大，耶和华喜悦他的仆人平安”

第35篇也是大卫的诗，其结构和内容是无故遭受苦难的人（第二单元），向战士（第一单元）和公义的审判官（第三单元），即向神的呼诉。本诗的中心在于出现三次（7，7，19）的“无故”一词。因为主耶稣被捕的当天晚上，他引用第19节的“无故恨我的”，说：“这要应验他们律法上所写的话，说：‘他们无故地恨我’”约15：25，也就是说本诗通过大卫无缘无故地遭受苦难启示了属灵的大卫基督将要无故地遭受苦难。

第36篇

神的慈爱和神的信实
第36篇

钥节：5节一耶和华啊，你的慈爱上及诸天，你的信实达到穹苍。

从标题“耶和华的仆人大卫的诗”可以看出，第36篇也是大卫的诗。但是，值得我们注意的一点是这里附加了一个说明“耶和华的仆人”。因为第36篇讲述了耶和华敬虔的仆人“住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛”彼后2：8的内容。也就是说因看到“人和世界”而灰心的“耶和华的仆人大卫”抬头仰望神，赞美神的慈爱和信实。第一单元（1-4）讲述了自夸自媚之人的特性，第二单元（5-9）讲述了与之相对的、无法测度的神的慈爱和信实，最后的单元（10-12）将“认识你（神）的人”（10）和“骄傲人”（11）做了对照。

第37篇

义人的结局和恶人的结局
第37篇

钥节：9节一因为作恶的必被剪除，惟有等候耶和华的必承受地土。

在第37篇中，“恶人”一词出现了十四次，“义人”出现了十次，与义人同意的词出现了10次之多。也就是本篇从各个方面反复对照了义人和恶人。诗篇从第一篇起就将“义人”与“恶人”相对照，他们是“两个阵营，两条路，两种结局”，为什么称这为“义人”和“恶人”呢？因为两个阵营的代表，一个是公义的神，一个是邪恶的撒但。本诗的中心思想是在对照，向我们展示“义人的结局”和“恶人的结局”，得出的结论是“和平人有好结局，恶人终必剪除”（37，38）。所以大卫在第1节就说：“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒”（1）