8/20 顺序读经 约伯记 25-28章

第二十五章：既不能叫人称义，也不能叫人得救的律法

第18章和25章是书亚人比勒达的第二次和第三次的辩论。出于结构上的考虑，想把这两章放在一起讲解。第18章的中心是，与其说是安慰、劝勉、训诫，不如说是在发咒诅。他说：“他的……是……怎样”，一口气就发十五次的咒诅，最后以“不义之人的住处总是这样；此乃不认识神之人的地步”（21节）作为结论。第25章再次提到了约伯所提出来的根本问题，就是“在神面前，人怎能称义”的问题。

第二十六-二十七章：26章到31章所展开的是结束争论的约伯的辩论。从4章开始的与朋友们的争论越来越激烈，到最后，甚至达到了进行属灵争战的状态。但争论的格局是，起初是三个朋友富有攻击性，约伯进入了维谷，但是到了最后，以利法或比勒达的辩论很短就结束，拿玛人琐法干脆闭口不语。相反，约伯的最后证词长达六章（26-31章），对辩论进行了总结。

本段落是以26章的“约伯回答说”为中心，①击溃比勒达的话说：“无能的人蒙你何等的帮助！蒙你何等的拯救！蒙你何等的指教！向他多显大知识！”②抛出深刻的问题，“谁的灵从你而出？”③并见证神的伟大，“在神面前。”到27章再次回到本论中，④“我指着永生的神起誓：我的生命尚在我里面；我断不以你们为是；我至死必不以自己为不正！我持定我的义。”决心要持守信心。⑤又说：“愿我的仇敌如恶人一样。”⑥“神为恶人所定的分乃是这样。”⑦“神要向他射箭，并不留情，使他离开本处。”

第二十八章：28章的核心单词是“智慧”。虽然只出现四次（12，20，27，28节），但是整个内容都是在寻找智慧的内容，如经上说：“然而，智慧有何处可寻？聪明之处在哪里呢？”（21，20节），又在陈述其贵重性。其实与朋友们的争论到27章就已经全部结束了。之后，约伯所发出的第一声是“智慧有何处可寻？”在寻求智慧。可以说这是结束争论之后的必然归结。因为他们虽然彼此都以智慧者自居，但其实是用许多无知的言语，说了很多无用的话。那么，圣经所说的智慧是什么呢？

本章以“然而，智慧有何处可寻？聪明之处在哪里呢？”为中心，①说：“银子有矿；炼金有方。”②“人伸手凿开坚石，倾倒山根，使隐藏的物显露出来。然而，智慧有何处可寻？”③“智慧的价值无人能知，在活人之地也无处可寻。”④“精金的器皿不足与兑换。红璧玺不足与比较。”⑤并且再三地说：“智慧从何处来呢？聪明之处在哪里呢？”⑥“灭没和死亡说：我们风闻其名。”⑦“神明白智慧的道路，晓得智慧的所在。”⑧“他看见智慧，而且述说；他坚定。他对人说：敬畏主就是智慧。”