读经：诗48；伯35-37
布西人巴拉迦的儿子以利户继续说话：
35:1-16他继续责备约伯的自以为义并因觉得神待他不公而灰心，认为行善无益的说法：人行善行恶，除了对自己和周围的人，难道会对那高于诸天的神造成影响吗？人受欺压，或者被神管教的时候哀求神，要找神论理，但那个重点还是在自己脱离痛苦上，却不是寻求这位创造、供应、赐福、拯救的神，乐意听祂指教。当人以自我为中心，就是骄傲，他的祷告也成为虚妄，如何得蒙垂听？这也是以利户说“约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语”的原因。
36:1-4 以利户说了那么多，约伯一直没有回应。如今可能是约伯开始有了一些要回应的姿态，以利户却因为话未尽不想被打岔而请他“再容我片时”，好让他继续说完心里的话。
36:5-15 他继续提说神是大能的神，并不偏待人：祂惩治恶人、救拔困苦的、祂指教罪人，并在人悔改之时施行赦免，但如果人继续选择顽梗则遭灭亡。只是不敬虔者，只会在受苦之时心中滋生怒气，最后死在罪中，却不呼求那位要借着困苦要教导人的神。
36:16-21 他鼓励安慰约伯，神必要救他出离患难而进入宽广之地，但也警戒他，在难处当中，生气却不可犯罪，不要注重伸冤报应，不要因为所经受的痛苦过大而任意偏行己路，不管是财富还是人的势力，都无法救自己脱离患难，更不要选择死亡，选择罪孽过于受苦。以利户这一番的忠言，对如同约伯一样在受苦、受熬练之中的人来说，的确是非常宝贵的提醒。
36:22-33 他再次提说神的能力，祂的至高，谁能够指教、更正祂？人的本分，就是要来赞美、称颂祂的作为。我想正当他们谈论之时，天开始变得阴沉，并伴有闪电， 因此以利户利用当时的气象变化来说明神借着“降雨”来显明祂作为的伟大和丰富的智慧。
37:1-13 看以利户在这里的描述，感觉当时气象变化非常快，很快就乌云密布，雷鸣闪电，一幅暴风雨将至的景象。以利户开始描述神借雷雨发声的威严，祂权能之可畏，并祂做事的目的：“这云是藉祂的指引游行旋转，得以在全地面上行祂一切所吩咐的， 或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。”
37:14-24 以利户劝约伯要留心听，并借着思想神在大自然中奇妙的作为来注目神自己。我们又没有与神一起铺张穹苍，难道可以把自己当作与神同等的来向神自义？我们要认识自己的有限，是我们的愚昧使我们如同在黑暗中寻不见神，因此需要谦卑，求神指教，人如何能够随心所欲，口出狂傲和愚昧的话？最后，他以“云上太阳”来勉励约伯：“现在有云遮蔽，人不得见穹苍的光亮；但风吹过，天又发晴。”神大能而公平，配受称颂，我们当敬畏祂！
以利户并不像约伯的三个朋友，纯以教条套用经历，把约伯的遭难简单地认定是他犯罪的缘故而加以定罪，但他也诚实无畏地直言责备约伯的自以为义和骄傲，并因此产生对神不实的言辞。他认定神绝对的权柄、公正无误的治理，也表明神的怜悯心肠，并祂乐意施行拯救，愿人悔改而赦免的心意。他对约伯，不但有责备劝勉，也有鼓励和安慰，的确是我们学习的榜样。只是因为他年轻，显然对于他的话，约伯并不太服气，但随即神就亲自在旋风中对约伯说话了…
八月十八日