8/17 顺序读经 约伯记 18-19章

第十八章：本章以“书亚人比勒达回答说”为中心，①催促说：“你可以揣摩思想。”②便打开炮口，说：“恶人的亮光必要熄灭；他的火焰必不照耀。”③“他的力量必因饥饿衰败；祸患要在他旁边等候。”④“他必从光明中被撵到黑暗里，必被赶出世界。”⑤并且下结论说：“不义之人的住处总是这样。”第25章也是以“书亚人比勒达回答说”为中心，⑥“神有治理之权，有威严可畏。”⑦再次提出罪人该解决的最大的难题，说：“在神面前，人怎能称义？”

“既不能叫人称义，也不能叫人得救的律法”约伯的朋友们定罪的根据是因果报应思想，而这种思想就与律法性的靠行为得救论相通。在第一次辩论（8章）的时候说约伯的话是“狂风”，就是疯狂的大风，便直接炮击约伯说：“或者你的儿女得罪了他；他使他们受报应”伯8:4，而在18章用恶言攻击约伯，认为他们是“畜牲”，并且发咒说：“不义之人的住处总是这样”（21节）。在25章，又把人比作“虫和蛆”，说约伯就像个蛆，还说，“这样在神面前，人怎能称义？”伯25:4

第十九章：本章以“约伯回答说”为中心，①说：“你们搅扰我的心，你们这十次羞辱我。”②“果真我有错，你们不要向我夸大。”③因为“就该知道是神倾覆我”。即，是出于神的。在呼吁即使呼求也没有应允。并且说：④“他把我的弟兄隔在远处”。在此诉苦自己竟陷入了连“弟兄、亲戚、朋友、仆人、妻子、同胞、甚至小孩子们”也离弃我，蔑视我，排斥我的处境。⑤所以说：“我朋友啊，可怜我！可怜我！你们为什么仿佛神逼迫我。”⑥不知道是要说什么重要的话，经上说：“惟愿我的言语现在写上，都记录在书上。”⑦并且所说的话是，“我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。”⑧“使你们知道有报应（原文作审判）。”为什么需要救赎者呢？因为有“审判”。正如约伯所见证的，圣经的中心主题是“救赎主末了必站立在地上”的应许，是预言。所以人类是有盼望的。