读经：诗7；赛30-31
以下分享是根据犹太拉比福藤保所著《以赛亚书注释》整理而得的 –
赛30章先知所讲论的是当时犹大与埃及立的约，他很明确指出他们如此立约并不是出于神的旨意，也不是靠着神的灵，乃是凭着自己悖逆的心，如此行，表明了他们对神的藐视，实在是在为自己增添罪。他们之所以跟埃及立约，乃是要得平安，但是他们所依靠的埃及，一点不能够帮助他们。
30:6-7很形象地描写犹大的使者把投靠埃及，要与之立约的财物用骆驼、驴驹驮着，走过旷野到埃及求助，但神把埃及称为“坐而不动的拉哈伯”，“拉哈伯”原文意为“大嘴巴”，或作如同河马那样庞大的动物，但是只会坐在水中张合着大嘴巴，并无法提供实际的帮助。
之后先知说出百姓悖逆的态度，他们并不愿意听先知传讲神的话，而是只想要听自己喜欢听的话，他们让先知“说柔和的话，言虚幻的事”，改变传讲的信息，让其合乎自己的口味。因为他们藐视神借着先知说的话，其结局就如倒塌的墙，打碎的瓦器，一无用处。
正如先知对亚哈斯王说的，让他回转归向神，安静信靠神，神对百姓也是如此说，“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”这因信得救的道，是整本圣经从起初到末了一贯的启示，但是百姓却拒绝了，“竟自不肯”。结果他们纵然奔走，却无法寻得自己所求的平安，所怕的，偏临到他们。
纵然百姓是悖逆的，神却是守约的。祂还是要施行拯救，以色列要全家得救，到那时候，神在外面要兴起教师，引导百姓认识祂；在人心里，有圣灵微小的声音来引导他走正路。百姓终要离弃偶像，地要重新丰收多产，并有河流滋润。
亚述围困耶路撒冷，向神叫嚣的时候，是耶和华的使者亲自出去，一夜之间杀了亚述营中十八万五千人，同样的，将来敌基督带领军队围攻耶路撒冷的时候，主耶稣要亲自降临，对付列国！雀鸟怎样搧翅覆雏，万军之耶和华也要照样保护耶路撒冷，祂必保护拯救，要越门保守。
七月八日