读经：诗29；罗7-8
罗马书第七章：我想这一章所描述的，是每一个信徒的经历，因此读起来实在是感同身受：“我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。” “按着我里面的意思，我是喜欢 神的律；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。”这样激烈争战，又常常失败的挣扎经历，是我们所非常不喜欢的，甚至到一个地步，我们都怀疑自己是否重生得救了。
只是对身经这样痛苦经历的肢体，一个好消息和安慰就是，这样强烈感受到里面有“两个我”在争战的经历，其实正是我们得救的明证。因为，如果我们还没有得救，还是被罪捆绑辖制、全然属肉体的时候，我们是不可能从心里喜欢神的律，并愿意照着去行的。因为属肉体的，是“不服 神的律法，也是不能服”的。
之所以有这样激烈的争战，乃是因为我们如今还活在这个被罪玷污、“取死”的肉身中，还活在这个充满了罪、俯伏在那恶者手下的世界上。所以我们还有软弱、失败、犯罪的可能，只是借着主耶稣的救恩，借着圣灵的内住，我们有了一个选择的权力，可以拒绝随从肉体而行 – 争战就此产生。
对信徒来说还有一个危机，就是想要靠一些外面的好行为来得神喜悦，以为只要我这样那样做，就能得神喜悦，蒙祂祝福。如此“律法主义”使我们把所有的焦点都放在自己的行为和能力上，而在我们里面，是没有良善，也没有行善的能力，结果就会一直落在“我真是苦啊”的叹息中。因此神让我们对律法死，祂不再要求我们守律法，乃是要求我们顺从圣灵而行。
第八章：神不但差遣祂的儿子耶稣基督为我们死，救我们脱离罪的刑罚，祂更使耶稣基督复活，升上高天，坐在祂的右边，得以赐下圣灵，为我们施洗。如今圣灵住在我们里面，成为我们的能力，把神的爱浇灌在我们心里、为我们代祷、保守我们、教导我们，赐我们生命和平安，逐渐地使我们更新变化，直到我们被模成祂儿子的样式，使我们行事为人、性情习惯都像我们的主那样美好。
我们还有将来荣耀的盼望：就是我们的主再来的时候，我们的身体要改变，脱离这个取死的身体，换上属灵的身体，到那时候，就不会再犯罪，如同我们的主那样圣洁了。神还要使我们与基督一同作后嗣，来管理将来的世界，到那个时候，整个受造物也都要被更新，不再好像如今，是伏在虚空和败坏的辖制下，满了叹息和无奈的挣扎，在弥赛亚的国度中，一切都要改变，呈现出极其荣美的光景。
这一切，都因着神的爱，祂不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了。只是我们的主第一次来，如何为我们受苦，我们如今在地上活着，也是要与祂一同受苦；祂如何因着摆在前面的喜乐，能够忍受十字架的苦楚，我们也要求神使我们心眼得开，能以真的看到现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了！
因此，我们的心，就能够发出赞美的凯歌：靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
七月三十日