7/20 顺序读经 历代志上 27-29章

27章是大卫对国度行政的安排，这是一个交错平行结构，把神的产业放在国度行政的中心：
A. 国度的军事领袖：十二班的班长（1-15节）；
　B. 国度的民事领袖：十二支派的首领（16-22节）；
　　C. 神的产业：只能由神自己数点（23-24节）；
　　C1. 王的产业：十二位掌管产业的人（25-31节）；
　B1. 国度的民事领袖：王的谋士（32-34a节）；
A1. 国度的军事领袖：元帅（34b节）。

23-27章整体也是一个交错平行结构，把圣殿放在国度的中心：
A. 大卫安排国度的君王（二十三1）；
　B. 大卫安排圣殿的事奉（二十三2-二十六32）；
A1. 大卫安排国度的行政（二十七1-34）。
这个精心安排的结构清楚地表明：国度和圣殿是大卫之约中不可分割的两个「家」（十七10、12），国度围绕神的圣殿，而国度的行政是围绕神的产业。

28章最感动的是在大卫的宣告中，最强调的是神的「拣选」（4、5、6、10节）：神在以色列中拣选犹大支派，在犹大支派中拣选大卫的父家，在大卫的父家中拣选大卫，最后在大卫的众子中拣选所罗门作王（5节）、建殿、作神的养子（6节）。原文五次用了「拣选 בָּחַר」这个词，正如神对以色列人的「拣选」（申四37；七7；十15；十四2）。神主动的拣选，表明国度和圣殿都是神主动的旨意，并非出于人的热心。因此，被掳回归的百姓可以放心，因为神仍然拣选大卫的后裔所罗巴伯（三19；该二23），继续国度和圣殿的计划。
正如「耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民」（申七7），神拣选大卫和所罗门，也不是根据人的长幼贤能，而是根据神的绝对主权、为了成就神对全人类的救赎计划。人是善变的，贤者也会犯罪，能者也会昏庸，爱神的人也会被世界吸引，但神的拣选却永不改变。
神拣选大卫，是让他剪除「一切仇敌」（十七8），代表争战和得胜的国度君王；而神拣选所罗门，是「使他安静，不被四围的仇敌扰乱」（二十二9），「使以色列人平安康泰」（二十二9），代表平安和荣耀的国度君王。圣殿是「神的脚凳」（2节）和「安息之所」（2节原文；代下六41；诗一百三十二8、14），也是人的「安息之所」（民十33「安歇的地方」原文；申十二9「安息地」原文），人的安息不可能与神的安息分离。因此，大卫要用争战为所罗门开路，预备建造圣殿的材料和地点；而「安息之所的人」（二十二9「太平的人」原文）所罗门要用大卫预备的为神建造殿宇（6节），显明神乐意永远与人同在。