读经：诗15；赛55-57
以下分享是根据犹太拉比福藤保所著《以赛亚书注释》整理而得的 –
因着前面主耶稣所成就的救恩，55章一开始就向所有的人发出邀请：干渴的要来得水喝，得酒来享受，得奶来滋润，这一切都无价，却是免费的。只要愿意来，神就与他立新约，得到属灵的祝福。因此神鼓励人在积极方面要趁神还可以寻找的时候来寻求神，消极方面要除去罪行，因为祂实在是乐意赦免的神。
这里有两句我们非常熟悉的经文：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。”的确很多时候，我们无法明白神的作为，因为祂跟我们真的是太不同了。祂说有就有，命立就立，祂的话发出，是必定成就的，人纵然失败，也不能够拦阻神旨意的成就。因此以色列一定要得复兴，完全被改变。
56章更是进一步提到原来在摩西律法中禁止进耶和华殿中敬拜的两种人 – 摩押、亚扪的后代和太监，在将来的国度中，却要因着他们的信服而得以与神相近，要侍奉祂，神的殿要称为万民祷告的殿。其实，使徒行传8章中就记载救恩临到埃塞俄比亚的太监 – 他正是因着读了以赛亚书53章中关于弥赛亚的预言，信主耶稣就是神的儿子，受洗归入主名。
57章开始提到义人要被收去，为的是免了将来的祸患。但是接下来神描写那些拜偶像者的邪僻作为，神要宣告审判，他们所拜的偶像却不能够帮助他们。唯有神，祂虽为至高，却不是高不可及，乃是“与心灵痛悔、谦卑的人同居”，祂虽然因着百姓持续犯罪、背道而发怒，但祂至终要止住怒气，要医治、引导、安慰百姓。只是恶人必不得平安。
七月十六日