7/16顺序读经 历代志上15-17章

对比撒下6章和代上13章中关于大卫第一次接约柜，有许多值得思考的地方：

第一次迎接约柜，大卫先与「一切首领商议」（十三1），「这事在众民眼中都看为好」（十三4），然后才招聚以色列人（十三5）；而第二次迎接约柜，大卫先明白了神的心意（2节），然后才「招聚以色列众人」（3节）。因此，人的同心固然重要，但神的话语更加重要；越是「众人以为美的事」（罗十二17），我们越要「留心去做」（罗十二17），注意不要偏离神的话语，好让一切事奉都「本于祂，倚靠祂，归于祂」（罗十一36）。

第一次迎接约柜，祭司和利未人完全没有存在感，「以色列众人」（十三6）才是主角；而第二次迎接约柜，「亚伦的子孙和利未人」（4节）成了主角，而「大卫和以色列的长老，并千夫长」（25节）都是跟随的。

第一次迎接约柜，大卫和以色列众人「将神的约柜从亚比拿达的家里抬出来，放在新车上，乌撒和亚希约赶车」（十三7）；而第二次迎接约柜，是利未人「用杠，肩抬神的约柜」（15节）。～大卫对神仍然有热心、有爱心，但他的事奉却不再根据自己的热心和爱心，而是完全根据神的话语：「照耶和华借摩西所吩咐的」（15节）。

第一次迎接约柜，是「大卫和以色列众人在神前用琴、瑟、锣、鼓、号作乐」（十三8）；而第二次迎接约柜，大卫谨慎地预备了利未人的诗班（16节）。～大卫非常谨慎，没有越过祭司和利未人的族长，而是「吩咐利未人的族长」（16节），让他们去「派」（16、17、19、20、21节）定诗班的人员。

迎接约柜的曲折过程告诉我们，人若爱神，就必蒙神悦纳；而真正爱神的人，必然会照着神的定规去爱祂。人若以为只要热心爱神，就可以把自以为美的事奉强加于神，其实并不是爱神、而是爱自己，是爱自己「属灵的感觉」。神并「不用人手服事，好像缺少什么」（徒十七25），祂之所以领百姓出埃及事奉祂（出三12），目的是一面显明神、一面造就人。因此，事奉的人必须蒙神拣选（2节），事奉的内容和方法必须遵守「山上的样式」（出二十五9、40；二十六30；二十七8），才能准确地显明神、造就人。今天，「那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂」（约四23），因此更不可随心所欲，以为事奉不必呼召、有心就行，只图方便、热闹就行，而「当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐」（诗二11）。