读经：箴言28；赛1-3
如果说传道书是人在“日光之下”对人生意义极力搜寻，却得出“虚空的虚空”这样无奈的结论，也实在看到人是何等需要救恩。接着读“以赛亚书”正合适，正如先知以赛亚自己名字的意义所代表的：“耶和华拯救”/“耶和华是救主”，这卷旧约中的先知书，可以说是把主耶稣两次降临而要成就的全备救恩，说得最完全的一卷书。
先知以赛亚服事的年间，经历了北国最后的7个王，南国乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家四个王。他从北国耶罗波安二世和南国乌西雅末年间开始事奉，当时以色列的南北国无论是国土的扩张、经济的繁荣、还是军事上的强大，都可以说是鼎盛时期，但这就在这样繁荣鼎盛的时候，北国的何西阿和南国的以赛亚，却一起发出了严重的警告。
以赛亚书以“天哪，要听！地啊，侧耳而听！”的呼吁声开始，然后神宣告祂百姓的罪：悖逆、不认识神、作恶、离弃并藐视神，已然从头到脚的伤痕、全地的荒凉，却还不求神医治。徒守外面献祭、守节、大会等宗教仪式，却行不公不义之事，因此神愤然说“你们的月朔和节期，我心里恨恶，我都以为麻烦；我担当，便不耐烦。你们举手祷告，我必遮眼不看；就是你们多多地祈祷，我也不听。”
先知呼吁百姓要使罪得洁净，要么借着悔改并切实除掉恶行，要么借着审判的火，炼净渣滓。我想这是历世历代神不断摆在人面前的选择，总有人选择了前者，听见神的话，悔改归向神，就成了神所稍留的余种；也总有人持续刚硬、悖逆，积蓄神的忿怒，因此就有“耶和华的日子”，也就是最后要临到的大灾难，乃是“万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的，一切自高的都必降为卑”。
六月二十八日