读经：箴言26；传7-9
传7:1 … 人死的日子胜过人生的日子。
这句经文其实读起来挺让人感到震惊的，因为人都是称家里生孩子是“喜事”，家里死了人是“丧事”，从来没有人会觉得人死是比出生更好而庆祝的，这实在是有违常情的。
但在神的眼里，义人之死真是如此呢。人出生，带着罪性，生在充满罪恶的世界里，什么都没有带来；但那在地上信靠神的恩典而渡过一生日子的义人，当他离世的时候，是带着一生所积累的恩典、赏赐回到神那里，的确较比起他出生的日子，是胜过许许多多了。
传7:18你持守这个为美，那个也不要松手；因为敬畏 神的人，必从这两样出来。
我想人因着吃了善恶树的果子而堕落之后，就深受这个“分辨善恶树果子”的影响。非常容易落到“非善即恶”的简单选择中，觉得一定只能选边站，并且两下是不相容的。但是正如最近看到一篇文章 – 《神真理的两面》里说的，神的真理总是有看似相矛盾的两面，彼此并不是相斥，而是相补的。我们需要学会认识和承认真理的两面，正如这里说的“持守这个为美，那个也不要松手”。
所罗门从王的权力，讲到纵然是王，都无法掌管生命，无人有权掌管死期，借此他看到人的有限。人在自己的里面，总是被自欺蒙蔽了眼睛，以为自己什么都能行，甚至还以为“人定胜天”，但最简单的，连自己的生死时日，都无法掌管，那么神一切的作为，更莫想能够查看得清楚明白了。所以人不应该以自己的“不知道”为惊奇、痛苦之事，乃要因着神的开启，让我们能够知道，而感恩敬拜。
接着他谈到死，不管人在道德、行为、个性上有什么不同，在死的面前，是完全一样的 – “活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在日光之下所行的一切事上，他们永不再有份了。”
六月二十六日