读经：箴言24；传1-3
传 3:1 凡事都有定期，天下万务都有定时。
这句话是很多基督徒都非常熟悉并喜欢引用的经文。只是这次再读的时候，有一个很深刻的印象。不错，万事都有定期，都有时候，这点不但基督徒，就连佛教徒，也是承认并强调的，他们也经常说“不要勉强，缘分没到”、“时候没到”之类的话。
只是，凡事不但有定时，并且那个“时候”是掌握在神的手里。如果我们只知道“有定时”，却不认识那位掌握时候的主，那么我们不过就是一个被动的宿命论者，只能被动地接受、等候一个不知道什么时候会到的“时候”，与世人无异，这认识也无法给我们带来益处。只是我们不但知道“有定时”，并且认识那位掌握时候的主，因此我们不是被动等候“时候”的到来，乃是可以顺从神的引导，积极主动配合神，在适当的时候里做祂所安排的工，得奖赏！何等有福！
所罗门可以说是历史上最有智慧，最享荣华富贵的人，却很可惜因着宠爱外邦女子，被引诱离开神，堕落到拜偶像的地步，只是虽然如此，神却借着他这一段走岔路的经历，写成了“传道书”，把他在“日光之下”追寻人生意义的经历，描写得淋漓尽致。我想基本上每个人多多少少都会从不同的方面来寻求神人生的意义，但没有一个人，可以好像所罗门一样，具备这样的条件: 智慧学识超人、权力荣华享尽，可以穷尽人之所能来探索、尝试、寻求，但最终，却发现日光之下的一切，若离了神，不过是“虚空的虚空”，“都是捕风”。
他发现日光之下人的劳作，都是短暂、易消失的，一切都在循环发生、都在原地打转圈，并人生苦重，不满足而无新意的 – 这个光景让他感觉非常虚空而无意义。为了解决这个问题 –
他用智慧、知识来寻求人生意义，发现不过是捕风，人智慧和知识的加增，只加增愁烦和忧伤；
他转而尝试肉体的享乐、财富的收敛、建造栽种等伟业成就，但始终发现无论如何，不能够解决死的问题。日光之下的一切，碰到死，就是一个完结、虚空、绝望；
他用智慧搜寻，发现一切都有定时，只是掌握时候的，却是神。
六月二十四日