第一章:耶和华起誓必世世代代和亚玛力人争战
然而这个杀死扫罗的亚玛力人如今却拿着以色列的王的王冠。大卫曾两次放过扫罗,因为他不想伸手加害耶和华的受膏者。但这一次呢是以色列的敌人,亚玛力人声称自己杀死了扫罗。那么大卫,如果是为了自己的王位的话,他可以来犒赏这个亚玛力人,然后顺利地接过王冠。但是,作为神的选民,神选民的王,如果违背神的心意,从神的敌人手中接过王冠,那必定对神的名是一种亵渎。所以大卫杀死了亚玛力人,继续等待神为他安排坐上王位的时间。除此之外,大卫的心里实在是正直良善,他真真正正的为扫罗和约拿单的死,心中悲愤忧伤。他看到的是以色列人败在敌人面前,以色列国受到亏损,而没有想过自己终于有机会可以当王了。
第二章:大卫向神请求祷告,他可以现在上犹大地去吗?神的回答是可以,他又问应该去犹大地的哪里?神说去希伯伦。1)神对大卫的回应就表明神站在大卫的这一边。应许他做王的这一件事情一定会应验。对于扫罗的儿子伊施波设做王,圣经就没有这样的记载说,他和神之间有这样的祷告和回应。2)希伯伦埋葬着亚伯拉罕,以撒,和雅各,希伯伦也是约书亚赐给犹大指派迦勒的一座城。所以希伯伦既是上帝给亚伯拉罕所立之约,说,要将迦南美地的赐给他,这个应许的实现,同时也是预备基督从犹大的支派出来。
大卫去到了希伯伦,就是上帝对以色列人的应许之地,押尼尔却带着伊施波设去到了约旦河东的玛哈念。一个在神的旨意中,一个却与神的旨意背道而驰,所以才会有大卫家日渐昌盛,扫罗家日渐衰微。
第三章:大卫多子,扫罗家只有约拿单的一个儿子,这也说明神使大卫兴盛。
押尼尔是一个想要借控制扫罗的儿子而执掌大权的人,但是他其实早就知道神对大卫的应许。虽然他不是一个公义的人,但是大卫对他的哀悼,只是表明大卫愿意站在神的心意,里面看到以色列国统一强大,他也不愿意有这种无辜流人血事情发生。