读经：箴言11；路19-21
路加19章记载税吏长撒该的悔改，他就是带着一个很单纯要见耶稣的心，不顾体面地在众人面前爬上桑树要看耶稣。就好像那血漏的女人，在众人拥挤耶稣的时候凭着信心摸了耶稣的隧子，耶稣就感觉得到有能力从祂身上出来，能够在众人之中把她识别出来。
神认识每个人，祂不是看人的外貌，而是看人的内心，“若有人爱 神，这人乃是 神所知道的。”任何人存心谦卑，有一个要神、爱神的心，都是神所知道并要加倍赏赐的。就如撒该一样，他不过有一个很简单要看耶稣的心，主耶稣不但知道，专门为他停下来，对他说话，并且要住在他家，如经上所记：“ 神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”神所给我们的，总是超过我们所求所想的。
而在撒该这一边，他不只是想见见耶稣，满足好奇心，他是真正悔改的人，悔改是伴随着行动的，不止是“懊悔”，常常“悔而不改”，乃是甚至愿意付出倾家荡产的代价来改正自己恶行的。
之后主耶稣开始教导关于祂再来的事情。“神的国”、“天国”、“国度”等，在犹太人中，是一个很重要的概念。从旧约先知的预言中，他们知道有一个“耶和华的日子”，有一个给他们预备的“弥赛亚国度”，他们一直相信并盼望其到来。这是一个神掌权、弥赛亚作王，并以色列要在万国中居首位的荣耀国度，但是他们对于这个国度的认识，是很片面的，基本上都是属地的理解和认识。就当时犹太人的盼望来说，就是弥赛亚来，带领他们推翻罗马的统治，恢复以色列国的独立和强大。
他们不知道所盼望的弥赛亚，要建立的国度，不止是政治上属地的国，更是属灵的、永存的国。不止是让他们脱离政治上外邦人的压制，更是要脱离罪和死的捆绑、辖制。因此祂要先来受苦，死而复活，成就救恩，使人因信祂而得救。神的国、神的管制先是在人的生命中，时候到了，才有祂第二次的再来，施行审判，并在地上建立千禧年的弥赛亚国度，最后过渡到新天新地里永永远远神的国度。
但是因着他们的心硬，居然拒绝了神所差来的弥赛亚，因此主耶稣在21章中宣告了对他们的审判，圣殿要被毁，耶路撒冷要成为荒场。这个预言在主后70年借着罗马提多太子而完全应验了，那个时代拒绝了耶稣的犹太人，都死在罗马人的刀下，非常可怕的下场。
如今，我们处在末后的世代，“日月星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦，因海中波浪的响声，就慌慌不定。天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。”主再来的日子真的很近了，特别是这几年所发生的，主所说的预言 – “民要攻打民，国要攻打国，地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现” – 都会一一应验的。
因此，求神帮助我们，要谨慎度日。负面的消息只会越来越多，扰乱的事会不断，不要惊惶，总要立定心意，好好爱神，读祂的话，认识真理，学习随从圣灵来行事为人，才不会受迷惑，常常警醒祷告，并要挺身昂首，因为知道得赎的日子近了！
六月十一日