读经：诗篇147；斯3-5
亚玛力人的后代哈曼，以色列仇敌的代表，被高升在朝中，一切臣仆，除了末底改之外，都按着王的吩咐来跪拜他。哈曼的骄傲使他无法忍受末底改对他这样的不敬，因此，他不以杀害末底改一人为满足，继而想灭绝通国的犹太人。这实在是撒但所使用的工具，要消灭神的选民，拦阻神救赎的旨意。为了达到灭绝犹太人的目的，哈曼向王请旨，并答应为此捐375吨左右的银子到国库。
他们掣普珥，抽出12月13日作为执行灭绝犹太人的日子。此旨意一经传出，全国的犹太人面对突然而至的灭门之祸，大大悲哀，禁食哭泣哀号。但是，当全城的民都慌乱的时候，“王同哈曼坐下饮酒”，千万人命的失丧，在他们看来，轻如鸿毛，与他们毫无关系，一点都没有放在心上。这句话，实在非常刺眼，这就是撒但，那起初杀人者，世界的王，对人的态度。对比起那常常体恤眷顾，为我们舍命的主，是怎样的差别！就此，我们的心，还能爱世界吗？
末底改撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰尘，在城中行走，痛痛哀号。王后以斯帖显然还不知道让末底改如此哀痛的原因，派人去询问，末底改把事情缘由告诉了以斯帖，并明确提出要求，让以斯帖要去见王，为犹太人求情。但以斯帖有所顾忌，擅自进宫见王是死罪，而她已经有30天没有蒙王召见了，她不知道王现在对她的态度、看法怎样，她没有把握这样去见王，结局是生是死。
末底改托人回复以斯帖：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”
末底改说的话，纠正了以斯帖的误区，让她意识到，不是擅自见王才有死亡的威胁，王的这个旨意一出，她作为犹太人，已经在死亡的笼罩之下了；他的话，也是一个激励和警告，看到这不是一个让她去“冒死”的命令，乃是神给她的机会，与神同工，使犹太人得解脱，蒙拯救。但如果她因着爱惜自己而没有抓住机会，神的旨意不会因此受挫，但她却必招损失。
以斯帖马上接受了末底改的纠正，她让末底改请所有犹太人为她禁食三天，她自己也禁食三天，表明她不依靠自己，而专心依靠神的心，那句“我若死就死吧！”实在让我动容，以斯帖的柔顺和刚毅，在此展现无遗。她实践了主耶稣说的话：“因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。”
三天之后，以斯帖进宫见王，蒙王施恩，向她伸出了手中的金杖。我想以斯帖是从三天的禁食当中得到神智慧的引导，她并没有一见到王就挑明来因，表明自己的身份并指出哈曼为敌的计谋，她并不为难王，却把一件非常容易而愉快的要求摆在王面前，不动声色地只是邀请哈曼单独与王赴宴。虽然王再三地问她要什么，她只是温柔而谦卑地说“我若在王眼前蒙恩，王若愿意赐我所要的，准我所求的，就请王带着哈曼再赴我所要预备的筵席。”
这使哈曼完全没有提防，反而更加高傲，回家之后不但对着妻子朋友自夸自擂，更因为末底改的“不敬”而深感愤恨，丧心病狂地让人做了一个高达23多米，相当于七层楼高的木架，他的张狂和恶意，昭然天下，甚至连宫中王身边的太监，都得到风声了，这实在是“狂心在跌倒之前”。
五月二十八日