2/19 乱序读经 – 诗篇50;民1-2

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    碎溢
    管理员

      读经:诗篇50;民1-2

      读着诗篇50篇,就想起主耶稣在地上的时候,对法利赛人、律法师等人的斥责。这首诗也是神在“招呼上天下地,为要审判祂的民”。祂也在责备那些只是在人前做着外表献祭行为,口中提说神的律法,但是心里却是“恨恶管教,将神的言语丢在背后”,行为上更是与恶人同伙,行诡诈、欺压、不公的恶事。这跟诗篇第一篇里面诗人所说的“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想”,形成了何等显明的对比!

      可见不论什么时候,神所看重的,是我们的内心,祂所要的,是人对祂的敬畏、信靠、仰赖并因此而产生的感恩、顺服。而对于那些只是做着表面工夫,内心远离神,生活上的行事为人与神的性情相违背而又不知悔改的人,祂非常恨恶。正如祂说的 –

      诗50:21-23你行了这些事,我还闭口不言,你想我恰和你一样;其实我要责备你,将这些事摆在你眼前。你们忘记 神的,要思想这事,免得我把你们撕碎,无人搭救。凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。那按正路而行的,我必使他得着我的救恩。”

      堕落之后的人心,实在是比万物都诡诈,我们并不认识自己真实的光景,很容易落到自欺的光景中,因此我们实在需要常常在神的面前,求祂监察我们的心,在祂的光中,查验我们的生活行为。

      又开始进入新的一卷书 – 民数记。以色列作为神的百姓被呼召出来,其中一个身份是要成为事奉神的仆人,另一个,就是要做神的军队,得地为业。前面出埃及记、利未记写到神把他们从埃及领出来,花了三个月的时间走到西乃山脚,开始建会幕、晓喻一切的律例、命令,教导他们如何与神同住。他们在西乃山脚住了九个多月,而从民数记开始,他们要作为神的军队,准备出发进迦南了。

      民数记一开始,就是数点二十岁以外能出去打仗的男子,并且让他们“各归自己的纛下,在本族的旗号那里,对着会幕的四围安营”,也教导他们起行该有的次序。他们不再是埃及人手下的奴隶,乃是万军之耶和华的军队了!每次读到这里,就想起这幅“以色列民的旷野扎营图”,就非常感动。

      二月十九日

      #1831
      xinfuyin
      参与者

        可见不论什么时候,神所看重的,是我们的内心,祂所要的,是人对祂的敬畏、信靠、仰赖并因此而产生的感恩、顺服。而对于那些只是做着表面工夫,内心远离神,生活上的行事为人与神的性情相违背而又不知悔改的人,祂非常恨恶。正如祂说的。

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