2/10 顺序读经 罗马书 1-4章

【罗四18】「他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：『你的后裔将要如此。』」

亚伯拉罕的信心，就是因着对神的话满有把握，因此按人看「无可指望的时候」，「因信仍有指望」。这样的信心，使他作我们的父，而我们这些作他信心后裔的人，也要有如此的信心。
「得以作多国之父」，亚伯拉罕的后代包括以撒的后裔（以色列与以东），以实玛利所生的十二族（创二十五12-18），由基土拉而得的子孙（创二十五2-4），也包括众多的属灵后裔。
「你的后裔将要如此」（创十五5），神告诉当时还没有孩子的亚伯拉罕，不要看自己的所有、所能、所是，不要看自己年纪老迈、妻子也不能生育，他的后裔将多如众星，不可胜数。
【罗四19】「他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；」

亚伯拉罕「信心」并非不排斥理性思想、也不是对难处佯作不见，而是「虽然想到」自己所面临的难处，但经过仔细思想，还是认为神的应许远超过一切不利的条件。
亚伯拉罕的「信心还是不软弱」，并非因为他有过人的自信，而是因为神所赐的真实信心一定能使人超越难处、超越环境，而神用恩典的带领也一定会印证祂的信实。
【罗四20】「并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给神，」

这里所说的亚伯拉罕的「信」，是在亚伯拉罕「将近百岁的时候」的信心（19节）。亚伯拉罕在八十六岁生了以实玛利（创十六16），以为那就是神所应许的后裔（创十七18），但到了九十九岁（创十七1），神却说「不然」（创十七19）。所以亚伯拉罕的信心一方面是不看自己的所有（以实玛利），另一方面是单看神的所作（以撒）。亚伯拉罕心里对神的应许不是没有经过挣扎（创十七17），但神借着种种的波折和恩典的带领，使他「反倒因信心里得坚固」。
有信心的人不一定不会起疑惑，但不是「因不信心里起疑惑」，而是人在跟随神过程中的有限，神必会让我们「因信心里得坚固」。这正显明信心不是出于人自己，而是来自神的赏赐，来自神的信心才能「将荣耀归给神」。真实的信心是建立在「仰望神的应许」的根基上，而不是自己的「自信」。
【罗四21】「且满心相信神所应许的必能做成。」

亚伯拉罕自己虽然不能，但神能，自己虽然没有，但神有。信心就是「满心相信」神是既能、又有，并且祂不能背乎自己，所以「神所应许的必能做成」（21节）。

【罗四22】「所以，这就算为他的义。」