读经：箴言 第6天；代上 4-6
3.他谦卑，不高傲（He is humble, not proud）
真正的谦卑，不是“故意谦虚”，总说自己不行，乃是人不自以为是，凭着自己的标准来认识、判断自己。人愿意来到神面前，在神的光中，接受神对自己的判语，因认识到自己不堪的本相而降服于神，不靠自己的能力聪明而依靠神行事，由此带来真正的尊荣和高升。但是那以自我为中心而产生对自己错误的高傲（有时候的表现却是自卑）认识，使人只注目和信赖自己的能力行事，总有一天要在神的光中显露出可怜的本相而带来羞辱。
15:33 敬畏耶和华，是智慧的训诲；尊荣(honor)以前，必有谦卑(humility)。
16:5 凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶，虽然连手，他必不免受罚(be assured he will not go unpunished)。(“虽然连手”，原文就是“手手”，有Darby的译本翻译做“以手还手”，就是律法中“以眼还眼，以手还手”的规定，来说明一个必然要发生的后果)
16:18 骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。
16:19 心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。
18:12 败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。
21:4 恶人发达（注：原文作“灯”），眼高心傲(Haughty and arrogant eyes and a proud heart, the lamps of the wicked [their self-centered pride])，这乃是罪。
21:24 心骄气傲的人，名叫亵慢，他行事狂妄，都出于骄傲。
25:6-7 不要在王面前妄自尊大(do not be boastfully ambitious and claim honor)，不要在大人的位上站立(do not stand in the place of great men)。宁可有人说：请你上来，强如在你觐见的王子面前叫你退下。(觐见的王子: 古时在高位的人面前，除非得到允许，是不能直视对方的，这里讲到高傲人的态度，到王子面前却直视王子，即“觐见”)
25:27 吃蜜过多是不好的，考究自己的荣耀(seek one’s own glory)也是可厌的。
29:23 人的高傲(a man’s pride and sense of self-importance)，必使他卑下；心里谦逊的，必得尊荣。
4. 他自律，不急躁（He is self-controlled, not rash）
“自律”，或作“节制”，是新约里圣灵所结的果子之一，说明一个人对自己思想、行为的一种约束和引导的能力，使其达至该有的目的。我们对所谓的“自由”和“强者”常常有错误的理解，以为想做什么就做什么的就是“自由”，不受约束和管控的，就是“强者”，其实那只是随性和放纵，是愚昧人的表现。真正的自由和强大却是表现在自律的性情和节制的行为上。
1）他的性情：自律、镇定、谨慎而不急燥的（His temperament: self-controlled, calm, cautious, not rash）
16:32 不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的(rules and controls his own spirit)，强如取城。
17:27 寡少言语(restrains and careful with his words)的有知识；性情温良(cool spirit)的有聪明。
19:2 心无知识的，乃为不善；脚步急快的(hurries with his feet)，难免犯罪。
25:28 人不制伏自己的心(no self-control over his spirit)，好像毁坏的城邑，没有墙垣。
十二月五日