12/4 乱序读经 – 箴言 第5天；代上 1-3

读经：箴言 第5天；代上 1-3

4)他追求公义，行动正直（He pursues righteousness, walks in integrity）

神是公义的，祂非常看重地上因施行公义、行事正直而产生公平，所有因着谋私利而行诡诈、仗着权势欺压他人、颠倒是非黑白的，都为神所恨恶。因此这一段就常常看到“公义”、“公平”、“正直”、“纯正”、“忠信”与“罪恶”、“乖谬”、“诡诈”、“不义”等的对立。

2:20　智慧必使你行善人的道(the way of good man)，守义人的路(paths of the righteous)。
10:9　行正直路的(walks in integrity and with moral character)，步步安稳；走弯曲道的(crooked way)，必致败露(will be discovered and punished)。
11:3　正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己。
13:6　行为正直的，有公义保守(Righteousness [being in right standing with God] guards the one whose way is blameless)；犯罪的，被邪恶倾覆(wickedness undermines and overthrows the sinner)。
13:17　奸恶的使者必陷在祸患里；忠信的使臣，乃医人的良药。
14:34　公义使邦国高举；罪恶是人民的羞辱。
15:8　恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为他所喜悦。
15:9　恶人的道路，为耶和华所憎恶；追求公义的，为他所喜爱。
15:21　无知的人以愚妄为乐；聪明的人按正直而行。
16:8　多有财利，行事不义，不如少有财利，行事公义。
16:10-12　王的嘴中有神语，审判之时，他的口必不差错。(A divine decision [given by God] is on the lips of the king [as His representative], his mouth should not be unfaithful or unjust in judgment) 公道的天平和秤都属耶和华；囊中一切砝码都为他所定。作恶，为王所憎恶，因国位是靠公义坚立。这句话是说王作为神权柄的代表，首要责任是顺服神，按着神的公义行审判。
17:8　贿赂在馈送的人眼中看为宝玉，随处运动都得顺利。
17:23　恶人暗中受贿赂，为要颠倒判断。
17:26　刑罚义人为不善；责打君子为不义。
18:5　瞻徇恶人的情面，偏断义人的案件，都为不善。
18:17　先诉情由的，似乎有理，但邻舍来到，就察出实情(cross-examines him)。
19:1　行为纯正(walks in his integrity)的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人。
19:28　匪徒作见证戏笑公平；              恶人的口吞下罪孽。
20:6　人多述说自己的仁慈，但忠信人(trustworthy)谁能遇着呢？
20:8　王坐在审判的位上，以眼目驱散诸恶。
20:9-10　谁能说“我洁净了我的心，我脱净了我的罪”？两样的砝码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。
20:23　两样的砝码，为耶和华所憎恶；诡诈的天平，也为不善。
21:3　行仁义公平，比献祭更蒙耶和华悦纳。
21:7　恶人的强暴，必将自己扫除，因他们不肯按公平行事。
21:8　负罪之人的路，甚是弯曲；至于清洁的人，他所行的乃是正直。
21:15　秉公行义使义人喜乐，使作孽的人败坏。
21:21　追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。
21:29　恶人脸无羞耻(puts on a bold face)；正直人行事坚定(the upright, he considers, directs, and establishes his way [with the confidence of integrity])。
22:16　欺压贫穷为要利己的，并送礼与富户的，都必缺乏。
22:22-23　贫穷人，你不可因他贫穷就抢夺他的物，也不可在城门口欺压困苦人(crush the afflicted [by legal proceedings] at the gate)。因耶和华必为他辨屈，抢夺他的，耶和华必夺取那人的命。
24:11-12　人被拉到死地，你要解救；人将被杀，你须拦阻。你若说：“这事我未曾知道”，那衡量人心的，岂不明白吗？保守你命的(guards your life and keeps your soul)，岂不知道吗？他岂不按各人所行的报应各人吗？
24:23-26　以下也是智慧人的箴言：审判时看人情面(show partiality in judegment)是不好的。对恶人说“你是义人”的，这人万民必咒诅，列邦必憎恶。责备恶人的，必得喜悦，美好的福也必临到他。应对正直的，犹如与人亲嘴。
25:13　忠信的使者，叫差他的人心里舒畅，就如在收割时，有冰雪的凉气。
25:19　患难时倚靠不忠诚的人，好像破坏的牙，错骨缝的脚(unsteady foot)。
27:18　看守无花果树的，必吃树上的果子；敬奉主人的(faithfully protects and cares for his master)，必得尊荣。
28:3　穷人(poor man)欺压贫民(lowly)，好像暴雨冲没粮食。
28:4　违弃律法的，夸奖恶人；遵守律法的，却与恶人相争。
28:5　坏人不明白公义；惟有寻求耶和华的，无不明白。
28:6　行为纯正(who walks in his integrity)的穷乏人，胜过行事乖僻(crooked and two-faced)的富足人。
28:10　诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里，惟有完全人，必承受福分。
28:12　义人得志，有大荣耀；恶人兴起，人就躲藏。
28:15　暴虐的君王辖制贫民，好像吼叫的狮子、觅食的熊。
28:18　行动正直的(he who walks blamelessly and uprightly)，必蒙拯救；行事弯曲的，立时跌倒。
28:20　诚实人必多得福，想要急速发财的，不免受罚。
28:21　看人的情面，乃为不好；人因一块饼枉法，也为不好。
29:2　义人增多，民就喜乐；恶人掌权，民就叹息。
29:4　王藉公平，使国坚定；索要贿赂，使国倾败。
29:7　义人知道查明穷人的案，恶人没有聪明，就不得而知。(The rightenous man cares for the rights of the poor, but the wicked man has no interest in such knowledge)义人会维护穷人的权力，施行公义
29:14　君王凭诚实判断穷人，他的国位必永远坚立。
29:27　为非作歹的(unjust man)，被义人憎嫌；行事正直的，被恶人憎恶。

十二月四日