读经：箴言 第27天；约1-4
三.智慧人的话语 （HIS WORDS）
1.他话语的能力（The power of his words）
1)关乎生与死（The power of life and death）
12:5 义人的思念是公平(The thoughts and purpose of the righteous are just)；恶人的计谋是诡诈。
12:6 恶人的言论是埋伏流人的血；正直人(upright)的口必拯救(rescue and protect)人。
13:14 智慧人的法则(teaching)是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。
15:4 温良的舌(soothing tongue)是生命树；乖谬的嘴使人心碎(overwhelm and crushes the spirit)。
18:4 人口中的言语如同深水；智慧的泉源，好像涌流的河水(like a bubbling stream [sparkling, fresh, pure and life-giving])。
18:7 愚昧人的口自取败坏，他的嘴是他生命的网罗。
18:21 生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。
2)关乎医治与伤害（The power to heal or to wound）
11:9 不虔敬的人(the godless man)用口败坏邻舍；义人却因知识得救。
11:11 城因正直人祝福便高举，却因邪恶人的口就倾覆。
12:8 人必按自己的智慧被称赞(commended according to his insight and sound judgement)；心中乖谬的，必被藐视。
12:18 说话浮躁的(speaks rashly)，如刀刺人；智慧人的舌头，却为医人的良药。
12:25 人心忧虑，屈而不伸(Anxiety in a man’s heart weights it down)；一句良言，使心欢乐。
15:30 眼有光，使心喜乐；好信息，使骨滋润。
16:21 心中有智慧，必称为通达人；嘴中的甜言，加增人的学问(sweet speech increases persuasiveness and learning [in both speaker and listener])。
16:24 良言(Pleasant words)如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治(healing to the body)。
16:27 匪徒图谋奸恶，嘴上仿佛有烧焦的火。
18:20 人口中所结的果子，必充满肚腹；他嘴所出的，必使他饱足。
25:25 有好消息从远方来，就如拿凉水给口渴的人喝。
2.话语的局限性（The limitation of the words）
1)不能够代替行动（Cannot substitute for deeds）
14:23 诸般勤劳都有益处；嘴上多言(mere talk)乃致穷乏。
2)不能够改变事实（cannot alter the facts）
26:23 火热的嘴，奸恶的心，好像银渣包的瓦器。
26:24 怨恨人的，用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。
26:25 他用甜言蜜语(speaks graciously and kindly)，你不可信他，因为他心中有七样可憎恶的(abominations)。
26:26 他虽用诡诈遮掩自己的怨恨，他的邪恶(malevolence)必在会中显露。
3)不能够勉强人遵行（Cannot compel response）
29:19 只用言语，仆人不肯受管教(corrected by words alone)，他虽然明白，也不留意(will not response)。
十二月二十六日