「那鸿」的意思是「安慰」,这个书名非常贴切,因为先知并没有谴责正在受管教的百姓,而是借着对尼尼微的审判,安慰受苦中的百姓(一12)。先知宣告:在《约拿书》中暂时免除刑罚的尼尼微城,因为重新犯罪,必遭毁灭;因此,「看哪,有报好信传平安之人的脚登山,说:犹大啊,可以守你的节期,还你所许的愿吧!因为那恶人不再从你中间经过,他已灭绝净尽了」(一15)。
本书非常简短,包括三部分信息:
尼尼微城倾覆的预告(一1-15);
尼尼微城倾覆的景况(二1-13);
尼尼微城倾覆的原因(三1-19)。
《那鸿书》和《约拿书》都是指着尼尼微发表预言,但约拿书是显明神的怜悯和赦免,那鸿书则显明神的公义和报应;约拿书是审判的警告,那鸿书是审判的宣告。神向百姓说话,不会只说一面的话,而是会照着祂的时间,将祂的心意完全地向人显明,把人带进祂永远的旨意里。《那鸿书》并不是向已经灭亡的尼尼微说话,而是向当时和今天神的百姓说话,让我们借着尼尼微的结局来认识祂公义的性情:「耶和华是忌邪施报的神。耶和华施报大有忿怒;向祂的敌人施报,向祂的仇敌怀怒」(2节)。本书几乎全部都是激情洋溢的优美诗歌,提醒我们:神不是遥远冷漠、给宇宙上了发条就不再理会的自然神,祂「察看世人」(诗十一4),顾念祂所创造的世界,绝对不允许罪恶在地上泛滥。因此,在尼尼微所代表的一切抵挡神的势力的面前,我们可以耐心等候,因为神必然报应,并且「复兴雅各的荣华,好像以色列的荣华一样」(二2),在管教之后重新建立我们。