12/21 顺序读经 俄巴底亚&约拿书

俄巴底亚书是旧约中最短的一卷，预告神将审判以东，而以色列必得复兴，「国度就归耶和华了」（21节）。作者是南国的先知俄巴底亚，这个名字的意思是「耶和华的仆人」。这个名字非常贴切，因为「耶和华的仆人」并没有介绍自己的任何背景，只是宣告「我从耶和华那里听见信息」（1节）。但俄巴底亚对以东的预言已经全部应验，证明他是一位真正的先知：他奉神的名发言，他的预言高举神，最后全部获得历史的证实。

许多先知都宣告过有关以东的预言（耶四十九7-22；赛三十四5-15；结二十五12-14；摩一11-12；珥三19；玛一4），虽然以东是预言的主题，但目的却是神向自己的百姓发表祂的心意。因此，每个先知所发表的信息并不雷同。　神借俄巴底亚宣告以东的命运，实际上是对祂自己的百姓说话，也是向抵挡神的「万国」（15节）说话，宣告神是历史的主人。俄巴底亚的信息从谴责说到报应、从审判说到救赎、从管教说到恢复，最后宣告国度必归于耶和华（21节）。

约拿书非常特别，因为：
1-这是唯一整卷都在讲故事的先知书，约拿并没有直接向神的百姓传讲任何信息，但他的经历本身就是一篇信息。
2-这是预言最少的一卷先知书，约拿只预言了「再等四十日，尼尼微必倾覆了」（三4），结果还没有应验。但从预表的角度，整卷都是预言、都得着了应验（太十六4；十二40；路十一29）；
3-这是记载神介入大自然最多的一卷书，遭到不信神迹的自由派学者的许多批评；
4-这是一卷不是先知责备别人，而是暴露自己的软弱和失败的书。约拿是唯一一位逃避神差遣的先知。

本书讲述了约拿去尼尼微传福音的故事，记录了许多神迹奇事，但主角却不是尼尼微或大鱼，因为这些都是一笔带过的配角；重点也不是鼓励普世宣教、或呼吁罪人悔改，因为亚述最终还是灭亡了，神并没有使用约拿进一步向外邦人宣教。本书的主角是神自己，重点是显明「救恩出于耶和华」（二9）。神为了成就祂的救赎计划，调度万有，不但要呼召作恶多端、不配拯救的尼尼微人悔改；也要治死约拿自以为义、不肯顺服的肉体，使祂的百姓能体贴神的心意、甘心顺服神。因此，本书的每一章都代表了信徒不断认识神、顺服神的阶段：
躲避神（一1-17），落在神的后面；
仰望神（二1-10），回到神的面前；
事奉神（三1-10），行在神的身边；
体贴神（四1-11），进入神的心意。