12/15 顺序读经 何西阿书8-11章

第8章:将受严厉惩罚（何八～十）

（1）敌人来攻打（何八1-14）

因为以色列民违背神的约，干犯神的津法，神就让敌人亚述如鹰来攻打他们，因为他们丢弃良善，所以仇敌心追逼他们，这时他们才呼求说：「我的神阿，我们以色列认识你了。」他们立王不是由于神，因已经使神不悦，现在拜牛犊更惹神发怒，使他们所收成的被外邦人吞吃。神为他们写了万条律法，他们却以为与他们毫无干涉，献给神的祭也是自食其肉，所以要纪念、追讨他们的罪，使他们被掳为奴，并要烧毁他们的城邑与宫殿。

第9章:分散到列国（何九1-17）

因为以色列行邪淫离弃神，因此他们必不得住在耶和华的地，以至有的逃到埃及，有的被掳到亚述，有的要死在外邦，那时以色必知道神降罚、报应的日子已来到，因他们不信神藉先知向他们所传的话，而加以陷害。在基比亚的日子，是极败坏的时刻（士十九22），巴力昆珥也是以色列人极堕落的地方（民廿五l-5）。他们仍然犯罪像那些最黑暗的时候一样，所以要遭到严重的惩罚，从神的地上被赶出去而飘流在列国中。神若不刑罚罪恶，罪会越发严重，恶贯满盈，那就简直变成了另一个种类，比挪亚和罗得的时候更坏，洪水和天火都不足以洗净这块地。以色列人落到这样的地步，被赶出去的乃是稍留余种了。

第10-11章:终蒙怜恤复兴

回顾以往

以色列人虽然忘恩背离神，但神从不忘怀一度的恩爱，必将恒久纪念。当以色列人年幼时，神爱他，就从埃及将他召出来待他们如儿子一样。这话马太曾引到在主耶稣幼年时逃到埃及再回来的事上（太二15）。可见将弥赛亚与他的子民等同，他们在一切的苦难中，他也同受苦难（赛六十三9），并藉先知来带领他们。

可是先知越发招呼他们，他们越走开，甚至向巴力和偶像献祭烧香。但神仍如同慈父一样怀抱他们，用慈绳爱索牵引他们、喂养他们。众先知虽然呼召他归向至上的主，却无人尊崇主。神说出他心里的深情厚爱，好像一首情歌。「以法莲哪，我怎能舍弃你，以色列阿，我怎能弃绝你？」，神没有待他们如押玛和洗扁一样（申廿九23）。「我回心转意，我的怜爱大大发动。」我必不发烈怒毁灭他们，并要将他们招回来。

回顾以往，我们可以从以色列人的祖宗，雅各的事上学到许多教训。虽然神曾按他所作的报应他，但却没有离弃他，并向他特别显现。神在雅各身上还作了许多工作，显明神的慈爱、忍耐、信实（创卅二24-32；诗廿四6；玛一2），所以应当归向这位慈爱信实的神，谨守仁爱、公平，常常等候神。人所行的，对子孙后代都有影响，应当非常慎重。神多次多方的藉众先知晓谕、带领及保存他们，但以法莲仍犯罪惹主发怒。