读经：诗126；结29-30
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29-32章里有7首预言诗，是针对埃及法老合弗拉和埃及的预言：
29:1-16 写于耶路撒冷被毁前7个月左右，主要内容是关于埃及的毁灭和复兴。神将埃及法老比喻为“河中的大鱼”（原文大海怪），因他狂傲自称是创造者，他和他的军队，要在埃及地之外的战争中被打败，埃及军队死伤惨重，士兵们都暴尸在空旷野地，无人收敛。埃及仿佛芦苇的杖，无力给予依靠它的以色列真正支撑的力量，反而使依靠它的摔倒而导致肩膀脱臼、闪了腰。
将来的大灾难，埃及还要经受神的审判，以致全国从北到南，不管是人还是牲畜，都不居住其中，全地要荒废凄凉四十年之久。之后，神要把埃及人重新招聚回到本土，只是在国度期间，埃及要成为最低微的国家。
29:17-21 写于尼布甲尼撒王在位27年。尼布甲尼撒王的军队围攻海边的推罗城整整十三年，到最后攻占推罗城的时候，并没有得着多少掳物。神看尼布甲尼撒王军队这十三年的攻城是在为完成祂的旨意效劳，因此预言要把埃及赐给尼布甲尼撒王，作为他们的酬劳。神的确会使用我们看为恶的外邦人，来完成祂的旨意，就如祂也使用撒但来成就祂的旨意。只是作为神的工具，并没什么可夸口的，一切都在乎那位掌权作王的神。
30:1-19 这一段预言着重于埃及以及它的联盟在最后大灾难中遭受审判而导致荒废。后半段主要强调埃及各大城市：挪弗、巴忒罗、琐安、挪、训、亚文、比伯实、答比匿要遭受毁灭的审判。
30:20-26 写于耶路撒冷被毁前5个月左右，主要对当时的埃及法老合弗拉的预言。法老“合弗拉”名字的意思是“膀臂强壮的人”，神却预言他要借着巴比伦王尼布甲尼撒来打折法老两个膀臂，使刀从他手中坠落，处于完全失败的地步。而针对埃及的百姓，他们要被分散在列国，这个预言应该是在将来大灾难期间才会应验。
十一月五日