第六章:告灾祸来临(耶五1~六30)
耶路撒冷连一个行义的人都没有,都不肯回头,仍放纵行恶,因此神要向他们讨罪,使一远方的国民来攻击他们,特别是从北方,乃指巴比伦说的(耶五15,六1),要将他们掳去(耶六9)。因为他们的居民从小到大,从先知到家司都行事虚谎,行可憎的事,神为他们设立守望日,他们却不肯听,所以他们要受到灾祸,乃回他们意念的果子厌弃神的训诲。这北方的大国从地极而来,可能是指在未世的时候,攻击由列国归回以色列的歌革和玛各说的(结卅八2,卅九1-3)。
第七-八章:殿门的宣告(耶七1~八22)
神进一步藉关耶利米去殿门口宣传神的话,那些进门敬拜的人必须改正行为,不能倚靠外表形式上的东西。甚至将神的殿变作贼窝,应当以从前设立他名的居所,即会幕所在的示罗为戒,它只有名义、仪式、制度,却没有敬虔的买际而被厌弃,甚至使约柜被掳,荣耀离开以色列(撒上一3、9,二17,四11、22)。
他们虚假地献祭,不听先知的教训,且污秽圣殿(耶七2l-26、30),他们必按所行的受报应。他们的文士舞弄虚假,先知说假预言,宗教腐败到极点,得罪耶和华,所以神将苦胆水给他们喝,使仇敌来侵略,因神使锡安的王离开,以致错过得救的时机。