读经：诗124；结23-24
以下分享是根据犹太拉比福藤保的分享整理而得的 –
23:1-49 这又是读起来让人感到极不舒服的一章。跟16章类似，只不过这章是以两姊妹喻为撒玛利亚和耶路撒冷，以色列的南北两国。姐姐阿荷拉，意为“她自己的帐幕”，因为撒玛利亚所有的，是耶罗波安所设立的金牛犊；妹妹阿荷利巴，意为“我的帐幕在她里面”，因为神的圣殿在耶路撒冷。
两姊妹从幼年还在埃及就开始淫乱，后来两姊妹不管在政治上，还是属灵上，都贪恋外邦，并拜他们的偶像。神用她们所爱的来作为审判她们的工具，最终，神必使淫行从境内止息。
24:1-14 到了BC588年初，正是巴比伦王开始围攻耶路撒冷的日子，神叫先知用生锈锅的比喻，说明以色列的罪深入骨髓，如锈深入锅中。一般来说只要把锅烧热，也就能起到除锈的作用。但是以色列的罪如此深重，为要把锈除去，必须将锅烧熔毁坏。
24:15-27 神让先知的妻子突然去世，并嘱咐先知不可悲伤、不可哭泣、不可流泪，而且 –
- 只可叹息，不可因遭受了极大的痛苦而哀鸣
- 不可办理丧事，如为死人坐着哀哭等仪式
- 不可摘掉头巾，往头上撒灰表示哀伤
- 不可赤脚而行表示哀悼
- 不可任凭胡须长长而不修整
- 不可蒙着上唇
- 不可吃吊丧的食物
这个时候，先知所传讲的一些预言，开始应验，百姓开始意识到他是真先知，来问他如此怪异、不合情理的行为跟他们有什么关系。神借着先知失去爱妻为例，说明百姓眼所爱惜的圣殿，也会如此被玷污、毁坏，到时候“以西结必这样为你们作预兆，凡他所行的，你们也必照样行”。
这是先知所讲最后关于耶路撒冷受审判的预言，之后他的预言开始转向外邦列国，一年半之后，耶路撒冷被毁，从耶路撒冷逃脱的人来到巴比伦，先知“哑口”的日子也宣告结束。
十一月三日