11/24 顺序读经 以西结 4-6章

四-五章用四个哑剧预言耶路撒冷的结局。
第一个哑剧（1-3节）预言，耶路撒冷将被围困。
第二个哑剧（4-8节）预言，耶路撒冷被围困是因为百姓的罪孽。
第三个哑剧（9-13节）预言，耶路撒冷将遭遇饥荒。
第四个哑剧（五章1-4节）预言，耶路撒冷的百姓将有四种命运。

在《以西结书》中，「以色列家」大都指全体选民，「以色列家」（八6）和「犹大家」（八17）通常都是指同一批人，只有一处分别指南北两国（九9）。因此，「承当以色列家的罪孽」（4节），最合理的解释就是承当全体选民的罪孽（4节）。
向左侧卧「三百九十日」（5节），代表全体选民三百九十年「作孽的年数」（5节）。从大卫作王（撒下二4），到耶路撒冷被毁（王下二十五2），一共是四百二十三年；减去大卫「在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年」（撒下五5），正好是三百九十年。在这三百九十年里，全体选民并没有在合神心意的君王管理之下。
向右侧卧「四十日」（6节）代表犹大家四十年「作孽的年数」，很可能是从「约西亚在位十三年」（耶一2），到西底家「十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候」（耶一3）。在这四十年里，犹大百姓始终不肯听从先知耶利米的警告（耶二十五3），最终自取灭亡。

六-七章用两段信息预言以色列地的结局，神七次宣告了祂的名（六7、10、13、14；七4、9、27）。第六章是第一段信息，宣告神要攻击敬拜偶像的百姓。