11/22 顺序读经 耶利米哀歌3-5章

第三章的主题是「仰望神的慈爱和怜悯」。这首哀歌是一首字母诗，用22个希伯来字母依次作为每三节的起始字母。
本诗是全书交错对称结构的中心和转折点，余民经过了神的管教，终于降服在神大能的手下，承认神的公义和自己的罪孽，转而仰望神的慈爱和怜悯。本诗使用第一人称的「我」（1节），既抒发了诗人个人的感受、也表达了全体选民的心声，更代表了历世历代因神的管教而「遭遇困苦的人」（1节）。全诗可以分为三个部分：
回顾神的击打（1-18节）；
默想人的盼望（19-39节）；
求神拯救伸冤（40-66节）。

第四章是第四首哀歌，主题是「神拆毁之后必有恢复」，与第二首「锡安被神在怒中拆毁」前后呼应。这首哀歌是一首字母诗，用22个希伯来字母依次作为每节的起始字母。
本章原文的第一个词是「何其 אֵיךְ/ake」（1节），原文就是「何竟」（2节；一1；二1），在别处又被译为「怎么」（创二十六9）、「怎能」（创三十九9）、「可叹」（传二16）。这是希伯来文学中独特的感叹词，经常用于哀歌之中（撒下一19、25、27；赛一21；十四4、12）。

1-11节抚今思昔，回顾锡安被神拆毁时不堪回首的光景，承认这一切都是因为「众民的罪孽比所多玛的罪还大」（6节）。整体是一个交错平行的结构：
A. 锡安的众子被降卑（1-2节）；
　B. 孩童与成人遭受饥荒（3-5节）；
　　C. 承认百姓是因罪受罚（6节）
A1. 锡安的贵胄被降卑（7-8节）；
　B1. 孩童与成人遭受饥荒（9-10节）；
　　C1. 承认锡安是被神惩罚（11节）。

12-20节列出神拆毁锡安的四个原因，根源都是因为百姓「仰望人来帮助」（17节），却不肯「诚实倚靠耶和华」（赛十20）：
倚靠耶路撒冷（12节）；
倚靠假先知和祭司（13-16节）；
倚靠埃及（17节）；
倚靠君王（18-20节）。

21-22节预言了两种人的结局：一种是有所倚靠的以东的民（22节）、一种是无依无靠的「锡安的民」（22节）；一种是肉体的生命，一种是属灵的生命。

第五章是第五首哀歌，主题是「余民求神记念」，与第一首「锡安无人安慰」首尾呼应。
本诗虽然也是22节，但却不是一首字母诗。而是采用平行法，每两节进行平行对比。这首哀歌可以看作是余民对神的恢复应许（四22）的回应祷告，也是全书的结束祷告。百姓一面认罪悔改（16节），一面求神「记念」（1节）、「复新」（21节）。这篇祷告由两部分组成：
求神记念（1-18节）；
求神复新（19-22节。