第一章:(一)耶利米的蒙召(耶一)
1.引言(耶一1-3)
耶利米出生于祭司家庭,出生地亚拿突是一个利未城(书廿一18;王上二26),离耶路撒冷约四公里。他名字的意思是「耶和华至高」,他于约西亚在位十三年时蒙召作先知,直到犹太人被掳以后仍有神的话临到他。
2.呼召(耶一4-10 )
耶利米蒙召时尚年幼,不到二十岁,他蒙召并下是由于他的才智出众,他没有以赛亚的才华、以西结的风度,他也没有以利亚的热情、但以理的胆识。他本来的天性懦弱、退缩、多愁善感,然而神却选召了他(林前一26-29),甚至在母腹中已将他分别为圣,派他作列国的先知(赛四十九5;路一15;加一15)。他像摩西一样加以推辞,一个是自以为年老无用,一个是自以为年幼无知,然而神却不容他推辞,因为神要与他同在,不是靠他自己的才能,是神要赐给他口才,将当说的话传给他。那位天地的主、全能的神,今日立他在列邦、列国之上,为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植,而这两方面的工作经常是先拆毁,后建立。
3.异象(耶一11-16)
在还没有差遣他去传话之前,神先给他看见二个异象,头一个是一根杏树枝,杏树枝比别的树先在早春开花,表示神必快速成就他所交托给耶利米的信息。另一个异象是一个烧开的锅,从北而倾,表示有灾祸从北方来到,攻击耶路撒冷,因为犹大人离弃真神,敬拜别神和偶像。犹大的祸患从北方来,先是亚述,此时是巴比伦,将来在末后的日子有北方联军的突击(结卅2-6,卅九2;但十一40)。
4.使命(耶一17-19)
神吩咐耶利米要约束自己,准备听命,不要惊慌。神从这日起要使他成为坚城、铁柱、铜墙,与全地和犹大的君民反对。他们虽要攻击他,却不能取胜,因为神与他同在,要拯救他。这是何等的保证和应许,何等的使命和鼓励。
第二章:(二)关于犹大的预言(耶二~卅三)
1.劝勉(耶二~廿)
(l)离神乃苦事(耶二l~三5)
人生的生死祸福都在乎人与神的关系,以色列人更是如此。神起初拣选他们,与他们建立如婚姻般的关系,将他们从埃及经旷野,领进迦南美地。然而他们竟违背、离弃他们的神,如同离弃活水的泉源,而为自己凿出破裂的池子。离弃神、不存敬畏的心乃是恶事、苦事。
他们去拜偶像、行邪淫,甚至增加假神的数目与城的数目相等,而将真神忘记。犹如妻子离弃丈夫归给别人,不能再收回(申廿四l-4)。但神却仍然愿收回以色列人,这是极大的爱。
第三章:第三章1-5节注释在第二章里
(2)仍呼召回来(耶三6~四31)
以色列人背道为神厌弃,犹如被休,但犹太却仍不悔改。神呼召以色列仍可以回来。将来犹太和以色列要一同归回本地。现今他们受苦被掳都因为他们违背离弃神,没有听从神的话,以致偶像将他们劳碌所得的都吞吃了。
他们若肯回来归向神就不被迁移,否则大灾祸要从北方来临,仇敌如狂风密云快快来到。因此当洗去心中的恶使他们可以得救,不然要遭到犯罪作恶的结果。先知为此心中疼痛,他看到遭受审判后,地变成空虚混沌像起初一样(创一2),犹太也要受荒凉和毁灭。