读经：诗118；结3:22-7:27
以下分享是根据犹太拉比福藤保的分享整理而得的 –
3:22-27 神的灵又把先知带到平原，这也是后来37章里那个著名的“枯骨复活”的平原，他又在那里看到之前向他显现神的荣耀。神开始对他接下来的服事给出具体的指示：他的服事不像耶利米那样，到圣殿或者城门口公开地宣讲神给他的话，神却是让他回到家中，不但如此，在将来七年半的时间里，他要部分哑巴，除了听到神对他说话并传讲给百姓听之外，他的舌头贴住上膛，无法说话。这是因为，神要防止当他面对这些悖逆的百姓，过于生气的时候，凭着血气说出指责的话。
4:1-5:4 不但以西结要成为部分哑巴，神还让他做四个象征性的行为，借此传讲信息：
- 他要在一个刻写版上画出耶路撒冷城，并在周围摆设出敌军筑垒攻城的模具，所传达的信息就是耶路撒冷城一定会遭巴比伦军队围困。只是在先知和这个模具城之间要放一个平底铁锅，表明神对先知的保护。
- 他要被绳索捆绑，面对着这个模具城，向左躺卧390天，向右躺卧40天，一天顶一年，担当北国以色列和南国犹大的罪。从先知的被掳，到历史上的犹太马加比起义，最后建立马加比王朝，中间刚好有430年犹大灭国，落在外邦统治底下的日子。先知借此宣告犹太人被掳之后要经受审判的年数。
- 他要用几种粮食混杂作饼吃，每天要按着极少的分量吃饼、喝水。预示将来耶路撒冷被围困要经历的饥荒，并他们要在被掳之地，吃不洁净的食物。
- 他要用一把刀剃头、剃胡须，并按着神的命令，用不同的方式来处置这些发须。
5:5-17 以色列人不守约遵守摩西律法，所行的比周围外邦列国还恶，行为上充满道德败坏的事情并拜偶像。因此神要按着摩西律法上的诅咒，在他们中间施行“父亲要吃儿子，儿子要吃父亲”的极端审判，并他们的人口要减少: 百姓中有三分之一必遭瘟疫而死，因饥荒消灭；三分之一必在四围倒在刀下；另外三分之一分散四方，还要拔刀追赶他们…
6:1-14 先知要向以色列的众山宣告对偶像的审判：祂要借着巴比伦军队的入侵，拆毁、打碎散布在大山、小冈、水沟、山谷上各个偶像的祭坛、日像，并使拜偶像的人被杀在祭坛偶像周围，犹大全地从南到北都要荒凉。
7:1-27 关于“以色列结局”-
- 以色列的结局到了，神不再顾惜，不再怜恤，定意要按着他们所行的报应他们；
- 更糟糕的灾祸要临到，百姓之前欢庆偶像节期的欢呼哄嚷集聚将不再有；
- 时候到了，因着被掳，原来在禧年可以拿回所有权的卖主，不能再享受这样的特权了；
- 神的烈怒和刀剑临到，他们虽然准备好，却无人敢出去应战，各人软弱无力、蒙羞哀鸣、钱财也成了无用。本装饰华美的圣殿，百姓却建造偶像在其中，因此要被外邦人亵渎。
- 被掳的锁链临到百姓，他们要绝望，毫无平安，也陷入混乱中，他们中间的先知、律法、长老、君王、首领都无法帮助、指引他们。
十月二十七日