读经：诗115；犹
犹大书的作者是主耶稣肉身的弟弟，这卷短短的书信教导我们一个非常重要的功课，就是识别教会中的“假教师”。当初保罗在米利都告别以弗所长老的时候，就已经提到：“我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。”可见“假弟兄”、“假教师”的危险，是从教会诞生不久之后就已经存在了。而到了我们现在这个末后危险的日子，提防假教师、拒绝假教训更是显得非常重要了。
神给我们的，是谨守的灵，因此在凡事上学习谨慎明辨，是我们能够长大成熟，免得“中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端”所必须的操练。犹大书详细地列出了“假教师”的特点，我们对照着来分辨所接触的人，特别是教会中的“教师”、“牧者”并他们的教导，是非常有益的：
- 偷着进来 – 行事为人是否光明磊落，还是显得故作神秘，总摸不清他们的来路和目的
- 放纵情欲 – 英文是“注重感官享受”，所强调的，总是肉体、感觉、物质层面的享受
- 不认独一的主宰、我们主耶稣基督 – 并不一定是口头否认主，但在生活生命中，并没有把主耶稣当做主人、当做主，行事总是以自己的意见、喜好、追求为主导。
- 作梦的人 – 旧约中提到假先知的一个特点，就是他们所传讲的，并不是从神的启示而来。虽然他们可能假托神的名说话，事实上，他们所说的是出于自己的本心，是自己想出来的，虚假不会实现的，纵然假托做“异梦”，实际上真的只是“作梦的人”。
- 污秽身体 – 他们的生活方式会涉及干犯身体、不道德的罪，诸如酗酒、淫乱、吸毒等。
- 轻慢主治 – 他们对于神在地上的代表权柄，不管是国家的政权还是家里、教会中的男女、长幼次序等安排，态度是轻慢、拒绝的。
- 毁谤在尊位 – “在尊位的”这个词原文是“荣耀”，从下面所举的例子（犹9-10）可以看出，因着缺乏对神的敬畏而有的一种狂傲自大的态度，特别表现在对出于神的工作口无遮拦的毁谤言语上。给人一种好像他什么都能够胜过，都可以批评、论断的感觉。
- 本性所知道的事 – 他们并不是借由圣灵的光照、引导来认识神，乃是凭着天然本能、甚至身体的感觉来作为认识和判断的基础，甚至有些是“反理智”的。
- 为利、 只知喂养自己– 这里提到他们所走的是“该隐的道路”（宗教）、“巴兰的错谬”（贪财）、“可拉的背叛”（野心）。这一切的核心，就是为了自己的利益和好处，并不是为神的旨意，更不会为他人利益着想、为着造就、牧养他人。
- 正是礁石 – 暗中行事，以自己的行为对别人造成败坏道德影响。
- 没有雨的云彩、秋天没有果子的树 – 不能结果，实际上是无用的。
- 私下议论，常发怨言的，说夸大的话，谄媚人 – 从他们说话的态度、言语就可以看出他们的本质，人总是心里所充满的，口里就说出来。
- 引人结党 – 他们在教会中，常常造成分裂，而不是合一。
- 属乎血气，没有圣灵的人 – 可见不管他们表现得如何“属灵”，他们是没有重生得救的
反之，犹大劝勉我们，要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在 神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。
十月二十四日