10/15 顺序读经 以赛亚书 13-15章

第十三章：关于周围的列国（赛十三～廿三）

神掌权管理列国和历史，神管教选民，从以外邦为工具转而刑罚外邦，都有其原因，预言是根据神的审判。

（l）巴比伦败亡（赛十三）

本章论到耶和华发怒降罚的日子（赛十三6、9、13）要临到列国。神对各人各国都有审判之时，其中因人的改变，神可能也有改变其对待，但他的法则不变。

首先论到巴比伦的预言。它兴起并代替亚述为一时霸权强国。它灭了犹大国，掳掠了以色列人，所以也要被玛代人所灭，必成为荒凉被弃之地。巴比伦在圣经的预表和预言中占很重要的地位，它是敌神势力的起源和中心（创十10，十一9），是世上大帝国的首都，是邪恶宗教的发源地，是选民被掳所在的地方，代表外邦人统治和混乱的宗教，也是世界和腐败的基督教之预表。当时的毁灭象做将来最后的彻底毁灭（启17-18章）。关于巴比伦的始末及其灭亡圣经有许多记载和讲沦（创十10，十一9；王下廿17；赛廿一9，五十二11；耶五十1～五十一64；但二38，四30，五28）。有的已经应验，有的将来要应验。

第十四章：（2）路西弗坠落（赛十四）

这里预言压制以色列的巴比伦帝国将要倾倒，以色列人要归回故土，然后为巴比伦王作起哀歌，因他曾经是世上无敌帝国之君，却在死后下到阴间和凡人一样，这可能是指尼布甲尼撒王。但从12-17节的话则可看出不可能是指任何一个世上的国王，乃是指其背后的撒旦说的。根据结廿八12-19；路十18；约十四30，十六11等处所提供的线索，可知撒旦是首先被选的天使，被称为「明亮之星」，即「路西弗」，它曾经管理世界却仍不以为满足（路四7），乃要升到天上，它五次说「我要」，直到要与至上者平等，但它必要降到阴间火湖（启十二10，廿2-3、10）。下面又提到亚述和非利士的灭亡。非利士未与犹大联合对抗亚述，但仍被毁灭，不要因亚述王之死而高兴，必须倚靠神。历史都成为我们的鉴戒（林前十11）。

第十五章：（3）摩押必覆亡（赛十五～十六）

摩押人本为罗得后裔，后因路得嫁给大卫的曾祖父，在血统上因而有所接近。他们一夜间被亚述人从首都到全境都加以毁坏。有人逃到以东，并不安全，当求救归顺犹大，因有慈爱的宝座坚立，否则终被覆灭（耶四十八1-6；摩二1-3）。骄傲为其灭亡的主要原因。正当葡萄丰收之时，战祸来到，甚至使三年之内预言应验。