10-10 顺序读经 雅歌 5-8章

五章1节「我进了我的园中」，是形容「二人成为一体」（创二24）的亲密关系。真正的爱情一定会体现为身体的合一，因为人并不是神；真正的爱情也一定会体现为心灵的合一，因为人也不是兽。这一节里四次提到「我的」，强调佳偶完全属于良人。婚姻关系是排他的，夫妻双方都属于对方、也只能属于对方——「妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子」（林前七4）。

五章2节-六章3节是第四乐章，主题是「破碎与寻见」，可以分为四首诗歌：
破碎之歌（五2-7）；
反思之歌（五8-9）；
良人之歌（五10-16）；
寻见之歌（六1-3）。

良人在佳偶的心目中「全然可爱」（16节），正如佳偶在良人的眼中「全然美丽，毫无瑕疵」（四7）。但此时在佳偶的心中，良人不但是「我的良人」（16节），而且是「我的朋友」（16节）；不但有身体的合一，更有情感和心灵的契合。身体的合一会随着时间而衰残，心灵的契合却会与日俱深。爱情温暖人心，友谊坚不可破；真正的「二人成为一体」（创二24），不但要成为夫妻，而且要成为密友。

虽然良人已经离去，但在佳偶心中的形象却更加清晰，以致这首「良人之歌」能吸引众人「同去寻找他」（六1）。每次主向我们隐藏的时候，也是圣灵提醒我们思想的时候：我们所追求的是恩典、是安慰，还是恩典和安慰的主？我们所追求的是自己想象的基督，还是圣经中所启示的那位？主向我们的隐藏，却能使祂的形象在我们心中更加清晰。因此，当我们落在软弱中的时候，也照样能在软弱和破碎中见证主，帮助众人和我们「同去寻找祂」。

六章4节-七章10节是第五乐章，主题是「爱的升华」，可以分为三首诗歌：
得胜之歌（六4-10）；
陶醉之歌（六11-13）；
王女之歌（七1-10）。

七章11节-八章4节是第六乐章，主题是「委身与合一」，可以分为两首诗歌：
委身之歌（七11-13）；
合一之歌（八1-4）。

八章5-14是第七乐章，主题是「爱的常存」，可以分为三组诗歌：真爱之歌（八5-7）；
成长之歌（八8-12）；
期盼之歌（八13-14）。

《雅歌》开始于期待（一2），也结束于期盼（八14）。团圆不是思念的结束，婚姻却是期盼的开始，爱情总是盼望「求你快来」。日光之下没有不变的人，也没有不变的感情，惟有从神而来的真爱才永远不会停止期待，也永远都会带来新的期盼。当我们等候基督再来的时候，所盼望的是「主耶稣啊，我愿祢来」（启二十二20）；当我们与主同在以后（启二十一3），所盼望的还是「求你快来」。「因为神就是爱」（约壹四8），这爱无限到一个地步，永远也不会厌倦，永远都值得期盼，而主永远都乐意成为我们的满足，祂应许我们：「是了，我必快来」（启二十二20）！