逾越节(4)

Jerry弟兄

在以色列1948年复国以前,散落在世界各地的犹太人,他们会在每年的逾越节宴席最后的祷告词提到“明年耶路撒冷见!”,这不只是按神的应许祷告以色列的召聚与重建,更重要的意义是表明对“救赎”的终极渴望,因为他们还期待着弥赛亚来拯救他们,而“耶路撒冷见”也预表着“永远的新耶路撒冷”的降下(参见 启21:2),上帝的子民都在那里与祂同在。

被上帝逐出,散落在各地的犹太人,在几千年大流散情形下,还能对聚集有盼望,是因为他们有:共同信仰的独一真神与各支派合而为一的民族意识,还有一个共同的圣城耶路撒冷。

在某次与弥赛亚信徒(信耶稣的犹太余民)一起庆贺节期时,大家一起唱诗歌,祷告,当大家同心祷告时,现场的犹太弟兄都闭目流泪,神情凝重,因为他们虽然有自己的家和家人一起守节期,但那一刻,他们知道以色列才是他们真正的家乡,是最终的应许之地。他们流泪是因为心中渴望,知道自己在世上是客旅,是寄居的,表明自己要找一个家乡,他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会(参见 来11:13-15)。希伯来书的作者也描述圣经中的圣徒是如何在信心里期待着未来的新耶路撒冷圣城。

相对于今天的基督徒,我们有同一个信仰,同一位主,同一位圣灵,同一个身体,但是我们每次的聚会是否像犹太长兄一样,知道自己是谁,知道自己现在是“暂居”的,知道自己真正渴慕向往的是什么?还是我们忙碌着眼前一切事物,我们的目光和盼望只是在这一切看得见,而不是顾念那看不见的呢?(参见 林后4:16-18)

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1 thought on “逾越节(4)”

  1. “所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。
    https://bible.com/bible/48/2co.4.17-18.CUNPSS-神”
    ‭‭哥林多后书‬ ‭4‬:‭16‬-‭18‬ ‭CUNPSS-神‬‬

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