Jerry弟兄
众所皆知教会是基督的身体，基督是教会的头。使徒行传记载了教会前 30 年的历史，告诉我们教会开始、建立和发展的实存方式。使徒行传是连结于四福音书和使徒书信的桥梁，也是一段教会历史的过渡期——从“初代犹太人耶路撒冷教会”，到“犹太人+外邦人的一个新人教会”的发展过程（弗2:15; 徒15:13-18）。
使徒行传开始的主导者是弥赛亚自己。既然基督是教会的头，我们就来思考耶稣是如何带领和引导祂的身体，祂又是如何建立祂的教会，以及扩展祂的教会。我们将从耶稣基督的角度来看使徒行传的故事。这角度会帮助信徒，在祂对教会、以色列和祂再来时弥赛亚国度的计划安排，以及目前信徒当思考的工作方面，获得更清楚的认知。
路加在使徒行传第一章里面，记载了耶稣死里复活后长达40天之久的显现，祂向使徒显现的次数有10次之多。在这40天内，耶稣继续教导使徒关于神国度的事，主要是延续了耶稣被钉十架前，在马太福音13章的 9个比喻当中有关国度奥秘的教导。
接着，在耶稣升天回到天上荣耀的宝座之前，耶稣最后指示使徒几件重要关键的事：
首先，是耶稣之前所应许的圣灵要浇灌下来，目的是要使他们受圣灵的洗。
其次，对犹太人而言，先知书有多处已经预言在弥赛亚国度开始之前，圣灵会浇灌给以色列民，并使他们得到救赎和全国的复兴（赛32:15-20；44:3-5；结39:28-29；珥 2:28-3:1；亚12:10-13:1)。因此，使徒自然就询问耶稣关于复兴以色列的时间点，耶稣回复说天父已经安排设置好了，时间是弥赛亚再来的时候，只是没有人知道确切发生的时间（徒1:7）。
第三，在圣灵浇灌和圣灵的洗这件事上，使徒不了解接续的圣灵降临是针对部分的犹太人而非全国，因为以色列全国的得救是在大灾难结束之前发生。
第四，耶稣应许的圣灵降临的目的是为要建立教会，传讲天国的福音好消息。
第五，当圣灵降临后，使徒们为耶稣，要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极作见证（徒1:8）。这是为了预备建立教会的工作，是由基督自己指挥祂的身体来行动，而不是身体指挥头的运作。