Jerry弟兄
在圣经中有八个神与人立的约(Convenant)， 这些约全部都是神主动与人立的约，而不是人主动或是人自己制订与神的约，不是人说的算而是神说的才有效力。其中对全世界的人影响最大的是亚伯拉罕之约，因为根据这个无条件的约就延伸到大卫之约，也就是大卫的后裔将永远坐在宝座上(代上 17:10-14)，延伸到新约(耶 31:31-34)，而应验了神应许亚伯拉罕要成为多国的父，万国都被祝福的应许承诺(12:3;22:18)，这些都因著神与亚伯拉罕所立的永约的结果。
在亚伯拉罕之约里，神应许亚伯拉罕说：我叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福(创 12:3-4)。这个应许不只是针对亚伯拉罕个人，而是对亚伯拉罕的后裔犹太人同样也是有效的，这个应许在民数记24:9得到印证：他蹲如公狮，卧如母狮，谁敢惹他？凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。因此这个祝福与咒诅的约对全世界任何国家都是有效力的，
在人类的历史上从来没有例外的，因为神的约绝不会改变。
在二战期间被纳粹迫害的犹太人，藉著各样方式四处求救逃亡，几乎没有国家愿意收留他们，上海就在这个时候接收了几万人的犹太难民，上海在二战时被犹太人称‘现代的诺亚方舟’。这个善举存留了许多的亚伯拉罕的后裔或是种子生命，我们在二战之后的历史中看到神的回报是毫无疑问的，祂祝福中国，为中国留下了千万神的儿女或是种子生命，到如今这种子仍然不断地在开花结果，甚至于延伸到全球的华人当中。
正因为这不只是个人的行动而是一个国家民族对犹太人的祝福，也因此奠定了中国人与犹太民族深厚的关系，今天我们的蒙福不仅是因为生活条件的改善，而是因著中国履行了亚伯拉罕之约而被祝福，这也告诉我们作为中国人的信徒应当如何为犹太人的救恩祷告，以及如何关注看待神眼中的瞳人，这是神如何看待我们的重要指标。事实上，这正是使徒保罗在以弗所书说的奥秘，就是我们藉著基督与犹太圣徒一起归为一个身体，进到神的国度里，预备承受祂的产业。
保罗又在罗马书11:25-26 告诉历代的圣徒关于这奥秘说：“弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救”。天国的福音到如今已经传讲近 2000 年了，外邦人得救的人数已经快要满了，但是犹太人得救的数目仍然在停滞中。正因如此，在犹太先知与使徒建立的“一个新人”的教会基础上，在这教会被提之前，我们将看到神的工作来收割犹太圣徒，同时将完全了犹太圣徒与外邦圣徒合一的教会。对于华人信徒的我们而言，更具有重要的历史意义的，就是为犹太人的救恩祷告，联合弥赛亚信徒的犹太人，以及关注以色列在神救赎计划的进程。神必定是按照祂的约和应许行事，因为祂永远是守约施慈爱而不改变的永生神(申 7:9)。