关于得救

Jerry弟兄

有许多信徒在自己得救的这件事情上纠结不已，常常怀疑自己是否已经得救？或是因为自己仍会犯罪而怀疑自己是否会失去救恩？答案是：如果你是真正地相信福音的内容，即相信 — 耶稣的死已经替代了原本灵里死亡的你；而耶稣的埋葬已经将你过去亏欠神的公义处理、埋掉了；同时因耶稣的复活会赐给你重生的生命，使你重新恢复跟神的关系 — 这样持守的信心就给你带来因信称义的救恩。这个救恩对于相信的人有三部曲：过去，是因信称义；现在，是因信成圣，未来，是因信得永生。信徒目前的状态是在成圣的过程而不是努力称义，信徒的盼望是未来千禧年国度的日子，之后就永远与三一神同住在圣城新耶路撒冷（启21:1-3）。

作为一位真正的信徒，他的行事为人就当与蒙召的恩相称(弗4:1)，因为没有行为的信心是死的，信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全（雅2:22)。换句话说，信主之人通过行为证实你是重生的人，这是信徒洗心革面的行为，是可以让人看见自己行为上或多或少的改变，比如一些坏习惯或是作恶的行为。反之，仅仅只是在头脑上接受知识的真理，但没有任何真正在道德或心灵上的响应，这是一个仅认同福音的真理，但却没有因为信靠福音真理而得救的人。

至于有些人的信心，只是暂时的信心而不是持守的信心。他们面对福音真理的时候只是情感上觉得很好，因而表现出暂时的信心来响应。他们仅仅在听道时暂时相信但没有真实信靠福音真理，所以也就没有真实重生，也没有从罪转向神。得救的信心是需要坚信与坚持，完全信靠“神会在耶稣基督里拯救我们”的应许，这是真实得救的信心。

圣经真理说的信心是“活的信心”而不是“死的信心”。活的信心是一个人重生并且会开始过属灵的生活。活的信心不仅是借着恩典通过信心得救，而且也是借着恩典通过信心而活。

关于信心的本质，首先需要有得救的知识，就是要明白福音内容是什么，也就是说你坚信的是什么，这对信心至关重要；其次是认同且相信福音真理的内容；最后是信任真理的承诺，为着自己的救恩相信耶稣弥赛亚能拯救你，神的承诺是建立在人们是否信任弥赛亚已经完成救赎的工作，从你信靠且信任弥赛亚的拯救开始，救赎计划就在你身上展开救恩的三部曲了。