以下分享是根据犹太弥赛亚信徒阿诺德‧福藤葆博士的分享整理而成的 –
第五灾 瘟灾
神吩咐摩西去见法老，宣告第五个灾，开始击打他们的财产：埃及那些在田间的牲畜，就是马、驴、骆驼、牛群、羊群等，都要遭受瘟疫而死。但这个灾只是击打那些在田野牧放的牲畜，他们家中圈养的不在这个范围之内，这也是为什么到第六、七个雹灾，还会有牲畜遭殃。
这个灾打击了以下4个埃及的神祗:
Apis Bull：Ptah神祗的头生牛，被视为是圣牛
Mnevis：Ra神祗的圣牛
Hathor: 带着牛角的女神
Knom：带着山羊头的神祗
第六灾 疮灾
第六灾也是没有预先警告而降的灾，神就是吩咐摩西和亚伦，取几捧炉灰，这些炉灰，就是从以色列人烧砖的那些炉中取出来的，他们要在法老面前把这些炉灰扬起来，结果落在人和家畜身上就变成起泡的疮。这里还特别提到，那些行法术的在摩西面前站立不稳，因为他们身上也长了这些疮，他们无法再模仿，无法消除，也无法避免这灾，在神面前，都显为无用。
这个灾打击了以下3个埃及的神祗:
Sekhmet：太阳神之女，带着狮子头的女神，能发起和医治疾病的
Serapis：医治的神邸
Imhotep：管医药的神邸
第七灾 雹灾
神又让摩西清早起来去站在法老面前宣告第七个灾，只是祂首先陈明降这个灾的目的：叫你知道在普天下没有像我的。我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。其实我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。
读着这话，我实在感到我们的意念跟神的意念截然相反，我们总觉得神一下子把所有抵挡势力都消灭了，这才显出大能。如果摩西第一次去见法老说要让以色列人离去，法老马上臣服，我们就觉得神真是厉害，因此对于神怎么允许法老这样顽抗，要用十个灾才把以色列人带出埃及，觉得好像不到位。就如我们经常问的，为什么神会允许撒但存留，继续在世上行恶，为什么我们就算信主了，还有肉体、罪性存在，而且经常相争甚至得胜，这些都让我们产生一种挫败感，仿佛神的能力不得彰显。
但是神这里的话，表达的意思恰恰相反，按着神的大能来说，一下子除灭法老是非常简单的事情，但是祂允许他继续存在，顽抗到底，正是为了要在他身上持续地击打，每次都显出神的能力来。我们以为的“无能”，正是神大能的明证。问题是，对此，我们信服吗？
只是这次的降灾，还伴随着神的怜悯，因为除了宣告雹灾的来临，也给他们提供避灾的方法，人或牲畜躲在家中的，可避免这灾。因此民中有开始敬畏神，愿意顺从祂话的，就借此逃脱了这灾。这里提到麻和大麦正吐穗而被击打，可见这是一、二月间的事情。
法老这次认罪并求止灾，但是他依然没有悔改，灾停了，他又反悔，硬着心。
这个灾打击了以下4个埃及的神祗:
Shu：太阳神的儿子天神
Nut：管天的女神
Seth：管农业的神祗
Isis：管农业的女神
第八灾 蝗灾
神让摩西再次进去见法老，告诉他神使他心硬，得以显出这些神迹来，为要使摩西传讲给以色列的后代听，好使他们认识耶和华是那位守约的神。我们总有一个问题，为什么主耶稣和使徒那个世代能够行那么多神迹，现在神迹就不多了？我们误解说神既然是“不改变”的神，祂就应该一直行神迹的。但事实上，就算是在几千年的圣经历史中，只有三个时代是集中显出很多神迹奇事的：出埃及在旷野漂流的时代；以利亚和以利沙的时代；主耶稣和使徒的时代。其余的漫长历史中，只有零星神迹出现，所以这几个神使用神迹奇事来做工的时代只是特例，更多的时候，神的工作体现的是祂“自隐”的特性，悄然而不为人所觉察。
摩西宣布了蝗灾之后，连法老的臣仆都说，“容这些人去，侍奉耶和华他们的 神吧！埃及已经败坏了，你还不知道吗？”虽然埃及是多神崇拜的文化，但就如其他独裁统治政权，法老自己是最大的神，他被视为神明的化身，所说所作是不容置疑的，但是这里，他的决断能力，开始被自己的臣仆所质疑了。
法老做出了第三次的让步，他说青壮年的男子可以出去，但是家眷不能离开。他还在自高，说，“你们要谨慎，因为有祸在你们眼前。“这里的翻译没有能表达出原来的意思，”祸“这希伯来原文是Ra，也是埃及太阳神的名字，这里法老所表达的是：你们小心，我的太阳神比你们的神厉害。之后他把摩西和亚伦撵出去，足以表达他轻蔑之意。他认为自己如此的让步，已经很足够了。
结果神继续降灾，法老再次认罪，却还是不悔改。
这个灾打击了以下2个埃及的神祗:
Seth：管农业的神祗
Isis：管农业的女神
第九灾 暗灾
第九灾也是没有预警的，神让摩西向天伸杖，使埃及地被黑暗笼罩了三天。结果法老再次让步，说人都可以出去，只是牛群羊群得留下。摩西再次拒绝了，法老非常生气，威胁说，不要再见我的面，因为你见我面的那日，你就必死。摩西回应：“你说得好，我必不再见你的面了。”事实上，第十灾之后，他们还有见面，摩西这里的意思是说，我不会再来跟你见面，就出埃及的事情进行谈判了。下一次的见面，法老就是让他们快走。
这个灾打击了以下8个埃及的神祗:
Ra：太阳神祗
Khepre：晨光的神祗
Harakhte：日出日落之神祗
Aten(Aton): 阳光之神祗
Horus: 日月神祗
Atum: 日落神祗
Thoth：月亮神祗
Nut：管天的女神