第37章: 枯骨复活(结卅七l-14)
这是一个非常重要、清楚的界象,极其枯干的骸骨代表以色列人已亡国,四散在列邦,再无恢复归回与立国的希望,但在全能的神却没有难成的事。神命以西结向这些骸骨发预言,要给它加筋、长肉、生皮,再使气息进入就活了,事实正是这样。向风发预言,代表让圣灵来吹在骸骨上,骸骨便活了,并且站起来,成为极大的军队,这就是现在以色列国的情况。教会属灵的情况也是如此,急需圣灵的大能像五旬节一样,使末世教会因祷告大得复兴,有主复活的生命和能力,为主名争战、得胜。今天的传道人要像先知一样,向着如骸骨的人说出神的话,也要向风说话,求神的灵进入人心,使人活过来、站起来,作主精兵。
(6)国度建立(结卅七15-28)
自所罗门以后分为两国,但将要联为一国,在本地建立,就如现今的以色列国。「将来有大卫」预表基督要作他们的王(路二29-32),与他们立平安的永约,使他们安居在本地,又要设呈所在他们中间,直到永远。
第38-39章: 灭歌革玛各(结卅八1~卅九29)
这里所预言玛各地的歌革,罗施可能指今天的俄罗斯。还有波斯人、古实人和弗人,以及北方极处的陀迦玛族,许多国民都向着他,可见势力极大,范围很广,绝不可能指小亚细亚的诸邦,而是一个有权威的大国,到末后之年,来到从列国招聚回来的以色列之地,要加以抢夺、掳掠那住在世界中间,满有牲畜、财货的民。旧时先知也曾预言到这北方的大国(耶一15,三18,四6,六22)。
神必降灾,因瘟疫和流血的事刑罚他,将暴雨、大雹与火并硫磺降与他的军队,要降火在玛各和各海岛后往的人,甚至以色列城邑的人,出去捡器械当柴烧有七年之久,并埋葬他和他的群众,称为哈们歌革谷。神必显荣耀在列国中,万民都必看见神所行的审判,要使以色列人归回,要在他们身上最为圣,又要将神的灵浇灌他们(亚十二10)。