8/7 顺序读经 尼希米记 8-10 章

第八章：神的话

“到了七月，以色列人住在自己的城里。那时，他们如同一人聚集在水门前的宽阔处，请文士以斯拉将耶和华藉摩西传给以色列人的律法书带来。”（1节）

城墙修建完成，神的百姓各住在本城里的时候应该要伴随什么才行呢？需要信仰操练。所以邀请祭司兼文士以斯拉带来“律法书”（圣经）。

观察本文就是“耶和华藉摩西传给以色列人的律法书带来”（1节）。本章共有十八节经文。其中“律法书”，“律法中的话”或“律法”这样的词共出现九次以上。像这样，某些话若是频繁出现就应该注意这句话。

不要以为这里所说的“律法书”或“律法中的话”是与福音背对着的。这是指“神的话”。“从掳到之地归回的全会众”（17节），为了抵御仇敌的侵入而修筑城墙（1-7章），之后为了内部的洁净而站在“神的话语”面前。这就是本文中的场面。

所以，之前主要是由总督（君王的权柄）尼希米来引导。但是在第八章里祭司兼文士以斯拉在发挥其主导作用。以斯拉是大祭司亚伦的第十六代孙子拉7:5。

第九章：有恩典、有怜悯的神
9章

第九章记录了有关神的重要启示。启示为怎样的神了呢？告白说：“主是有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛慈爱的神，并不丢弃他们。”（17，31节）

这是非常重要的启示。这个启示是根据神在西奈山上向摩西宣告，说：“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实”出34:6的神亲口所说的话。

这个启示成了向以色列人所显明的如同中枢般的启示，一直传承给他们的子孙后代。历代志下30:9中说：“因为耶和华你们的神有恩典、施怜悯。”诗篇记者恳求说：“主啊，你是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。”诗86:15

先知约珥也说：“你们要撕裂心肠，不撕裂衣服。归向耶和华你们的神；因为他有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾”珥2:13。这里见证了只要归向神，就会饶恕的神。先知约拿也说：“我知道你是有恩典、有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱”拿4:2，并且后悔不降所说的灾。

使徒保罗在写给以弗所教会的监狱书信中为以弗所圣徒们祈祷说，叫他们“真知道神”弗1:17。弟兄是怎样知道并相信神呢？若是知道神是怎样的神，以及只要抓住这一点祈祷的话，在任何情况下绝不会灰心丧气。
所以第九章的主题是“有恩典、有怜悯的神”。

第十章：本章的内容是对于第九章最后一节中所说：“因这一切的事，我们立确实的约，写在册上……都签了名”的祥论。他们不是在白纸上签了名，而是“立将来所要遵守的坚定的约，并写在约上”，起誓，签了名。

但是签名的内容不是任意制定的，而是“照律法上写的”（34，36节）。即，规定要照圣经上所记录的去遵行。

他们通过在第8-9章里所读的神的话语，以及给他们解释的话语就知道了列祖所犯的罪是什么。现今为了不再重蹈覆辙而立确实的约，签名。

所以第十章的主题可以拟定为“照经上所说”。以及“照经上所说”的主题应该超越所有时代，要成为神教会的主题。