性情与行为
你们的义，若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。（太五20）
门徒的特征不是行善，而是出于善的动机，因为他在神超然的恩中成了善。唯一超越善行的，就是成善。耶穌来，是要把胜过文士和法利赛人的义的新遗传，放进愿意的人里头。耶穌说：[你若做我的门徒，不单行为要正，连动机、梦想、心灵的隐秘处也要正。动机要纯正得连全能的神也无可指摘。]谁能站在神永恆的光中，无可指摘呢？只有神的儿子。而耶穌基督宣称藉著救恩，就能使任何人在他的性情上有分，使他纯洁如小孩子一样。神所要求的纯正，是人无法达到的，除非我里面能重新再造，而耶穌的救恩正成就这事。
人无法凭守律法得洁净，主耶穌给我们的也不是规则法条；他的教训是真理，只有他放进我们里面的性情，才可领会主救恩的奇妙，这就是他改变人的罪性。他不是改变人性，乃是改变人的本源。
神所要求的纯正，是人无法达到的，除非我里面能重新再造，而耶穌的救恩正成就这事。