7/23 顺序读经 历代志下 7-9章

第七章：神对于所罗门祷告的回应以及对他发出的警告

第一单元是以“所罗门祈祷已毕”为中心 ①“就有火从天上降下来”耶和华的荣光充满了殿；②以色列众人“俯伏叩拜，称谢耶和华说”。

圣殿和帐幕是基督的模型，实体是基督，就是“道成了肉身，住在我们中间，充充满满有恩典有真理。我们见过他的荣光，正是父独生子的荣光”约1：14。

“五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们个人头上”徒2：1-3，就是将此联系到神的荣光充满的为主身体的教会身上。这充满不仅仅是头上的，也是在其身上的充满。

第二单元是以守节七日为中心，③“在耶和华面前献祭”；④“拿着乐器赞美神”；⑤“行奉献坛的礼七日，守节七日”。

以色列的宗教历的七月一日是吹角节、10日是大赎罪日、还有15日的那周是柱棚节。这样看来，他们是从七月八日—十四日是行奉献殿的礼、从15—21日是守柱棚节、还有第“八日”是守严肃会。

神在这里没有说选择了这地方作为祷告的殿，而是选择作为祭祀我的殿宇这一点。因为罪人不是藉着祷告，而是只有通过代赎的祭物才能够进到神面前的缘故。那么，这圣殿是作为“祭祀我的殿宇”的功能，直存在到什么时候呢？是直到真实体来到，并献上一次永远的祭，拆毁中间的隔墙为止。所以，神就吩咐旧约以色列百姓，在圣殿里每日早晚献上燔祭的，藉此叫他们盼望要来的弥赛亚

第三单元是以“倘若你们转去丢弃我指示你们的律例典章，去侍奉敬拜别神”为中心，⑥“夜间耶和华向所罗门显现”；⑦说“侧耳垂听在此处所献的祷告”；⑧说，“你若在我面前效法你父大卫所行的你的子孙就不断人坐在以色列的王，但是倘若你们转去丢弃我指示你们的律例典章， 去侍奉敬拜别神，我必把分别为圣的殿舍弃不顾”⑨人必回答说，“是因此地的人离弃耶和华–他们列祖的神，就是领他们出埃及地的神，去亲近别神，敬拜侍奉他，所以耶和华使这一切的灾祸临到他们”，这是知道人是虚谎的神发出的警告。

第八章：所罗门按照父大卫所定的例来建造

第一单元是以“所罗门建造耶和华的殿宇和王宫，二十年才完毕了”为中心，①“建造”的话出现了七次；②挑取“迦南人的后裔”作服苦的奴仆；③所罗门为自己所娶的“法老的女儿”建造了宫。

第二单元是以“在耶和华坛上，献燔祭”为中心；④“又尊着摩西的吩咐”；⑤“所罗门照着他父大卫所定的例”；⑥“王所吩咐众祭司和利未人的，无论是管府库，或办别的事，他们都不违背”。

第九章：这里有一位比所罗门更大的

钥节： 耶和华你的神是应当称颂的。他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华你的神作王。因为你的神爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义。（8）

第一单元是以以“示巴听到所罗门的名声”为中心，①就来到耶路撒冷“要用难解的话试问所罗门”；②“你的事和你的智慧实在是真的”；③“常侍立在你面前听你的智慧实在是有福的”；④“所罗门王照他一切所要求的，都送给他。于是回本国去了”。

第二单元是以“所罗门王的财宝和智慧胜过天下的列王”为中心，⑤提及了所罗门的税收，⑥“天下列王带着礼物来，为要听所罗门的智慧话”，⑦“所罗门与他列祖同睡，他儿子罗波安接续他作王”。

主为什么说：“当审判的时候，南方的女王，要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有一人比所罗门更大”太12:42，这是因为南方女王是为了听所罗门的智慧话从远方来到了耶路撒冷，但耶稣时代的人是没有听从比所罗门更大的耶稣的话，而是排斥了祂的话。对于此，还有一个预表，就是所说的“ 当审判的时候，尼尼微人，要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的，就悔改了。看哪，在这里有一人比约拿更大”太12：41的话语。试想，人若是排斥了比所罗门更大的基督，还能相安无事吗？今天的我们是以耶稣为主的人，这是一个多么大的福分！