读经：诗篇131；王上15-16
罗波安娶了他伯父押沙龙的女儿玛迦为妻，特别宠爱她，其儿子亚比央接续罗波安作王。这个玛迦的名字被两次提起，不但被记为“亚比央的母亲”，还特别被记为“亚撒的祖母”，母亲对孩子的影响力是大的，只可惜玛迦被格外提起，却不是因为她的好，乃是因为她的恶，她造了可憎的偶像亚舍拉。
这几章记载的南国犹大王：
亚比央，恶王，在位三年，乏善可陈。
亚撒，好王，在位四十一年。他从国中除去娈童，又除掉列祖所造的一切偶像，贬了祖母玛迦太后的位，砍下她造的亚舍拉偶像，烧在汲沦溪边。只可惜当以色列王巴沙上来攻击犹大的时候，他没有专心依靠神，反而投靠亚兰王，向他进贡，借此解除危机。根据历代志更详细的记载，他就是从这开始偏离神，先知来提醒，他也不悔改，直到老年脚有病，依然没有求告耶和华，这是很可惜的。
而在犹大两个王当位的时候，北国已经换了四个朝代，六个王，都是恶王，篡位叛变的事情不断：
耶罗波安的儿子拿答登基仅两年，就被巴沙所杀。巴沙还杀了耶罗波安的全家，凡有气息的，没有留下一个，都灭尽了，应验耶和华藉祂仆人示罗人亚希雅所说的话。
巴沙作王二十四年，死后传位给儿子以拉。以拉才作王两年，被臣子心利所谋杀，全家也被灭绝。
心利才在位七天，以色列众人又立暗利为王，带兵围攻当时的首都得撒。心利不敌，自焚而亡。
暗利建立了著名的撒玛利亚城，立为北国的首都，作王十二年，他“行耶和华眼中看为恶的事，比他以前的列王作恶更甚”。
暗利的儿子，是臭名昭著的亚哈，娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别，在撒玛利亚建造巴力的庙，全国侍奉敬拜巴力。北国的光景实在糟糕透顶。
但，也就是在这么一个糟糕透顶的时期，却是以色列历史上第二个神迹奇事超然显多的时候。第一次是在出埃及、走旷野的时期，神借着摩西的手，施行了大量的神迹；这次，借着先知以利亚和以利沙，也是施行了大量的神迹。
五月十二日