1/30 乱序读经 – 诗篇30;出10-12

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    碎溢
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      读经:诗篇30;出10-12

      今天读到诗篇30:1-3“耶和华啊,我要尊崇你,因为你曾提拔我,不叫仇敌向我夸耀。耶和华我的 神啊,我曾呼求你,你医治了我。耶和华啊,你曾把我的灵魂从阴间救上来,使我存活,不至于下坑。” 这赞美神击败仇敌、施行拯救的话,跟出埃及记10-12章所记载逾越节的救恩相呼应。

      今天数算了一下神通过十灾所成就的工作,只能俯伏敬拜祂的大能作为:

      • 全面败坏埃及一切的假神 (参照摘自《圣经救赎史剧纵览》里的“十灾列表”列表)
      • 显出神的大能,施行神迹,并使祂的百姓能够传于儿子和孙子的耳中,使后代认识神
      • 在十灾过程中保护以色列民,使人知道祂是将埃及人和以色列人分别出来的。昨天听到姊妹引用于宏洁弟兄的一句话,用但以理三个朋友被扔进火炉为例,说灾难从来不会伤害到神的儿女,他们头发、衣服没有烧着,连火燎的气味都没有,唯一烧掉的,是他们身上的绳索。我想这话同样可以应用在以色列民经过十灾的事情上。
      • 操练摩西的信心,并使他在埃及地法老臣仆和百姓的眼中,看为极大。
      • 叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给他们所要的,把埃及人的财物夺去了。
      • 神的名被大大传扬,一直到迦南地,就算四十年之后,他们进迦南,人心都因此而消化了。

      有人问“神爱世人”,那么祂爱不爱法老呢?我想,作为爱人灵魂,愿人人悔改,不愿一人沉沦的神,当然爱法老这个人,爱他的灵魂,也愿意他能悔改归向真神,这是神向着每一个人不变的心意。但是神恨恶法老背后那个罪的权势和与神敌对的世界体系,所以当法老一直硬着心肠,选择与这个罪权势为伍,甚至为之效力的时候,临到他的,只有神的审判。与其说神使法老的心刚硬,好像神故意要让他成为一个承受忿怒的器皿,倒不如说就算人选择刚硬和抵挡,也无法拦阻神施行拯救,成就旨意,彰显荣耀!

      11、12章所说的逾越节,就是主耶稣所成就之救恩的预表。所有旧约里律法的规定不过都是“影儿”,都有其属灵真体的实意,不一定都是对的,按着我现在所能理解简单列出如下:

      • 每家取一只羊 – 神的心意,救恩是以家为单位的,不是说一个人信主,全家就都搭顺风车而得救了,但是神的心意是借着一个人,救恩能够临到全家,所以为家人祷告,不可灰心
      • 无瑕疵,一岁的羊羔 – 预表我们的主是无罪、无瑕疵的,”祂在耶和华面前生长如嫩芽”
      • 血涂门框和门楣上 – 借着主的宝血我们得蒙拯救,脱离罪的刑罚,不至灭亡
      • 整只烤,不能生吃,不能水煮 – 预表我们主经试炼、审判的火
      • 不可剩下留到早晨 – 我一直不是很清楚这一条规定的意义,想着是不是跟吗哪一样,表明对神救恩、供应的信心,是即时的,而不是靠积存的
      • 赶紧地吃 – 得了救恩,不是要我们躺平、享受,乃是要预备走路。听道不是为了满足我们的知识欲,或者属灵的享受欲,单单觉得增长知识了,很有感动、光照、受益,是要预备我们马上去照着所知道的去行
      • 在屋子里吃 – 只有顺从圣灵,在基督里才能够蒙保守,是安全的,顺从肉体,就是死

      一月三十日

      #1528
      xinfuyin
      参与者

        那里没有血的记号,那里就没有救恩。

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