1/19 乱序读经 – 诗篇19;启1-3

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  • #1240
    碎溢
    管理员

      读经:诗篇19;启1-3

      往年总是在年底的时候读启示录,今年是第一次在读完创世记之后,直接去读启示录。

      创世记让我们看见万物的起始,我们看见人的活动,他们的生平和表现。神的救赎计划、祂的旨意并作为是隐藏在人类历史中。

      但启示录一开始就说:“耶稣基督的启示”,而19:10也说:“预言的灵乃是为耶稣作见证(直译)”整卷书是在启示我们的主耶稣:祂的性情,祂的超越,祂的作为,祂的再来… 特别是第一章,说我们的主,祂“是首先的,是末後的”- 祂是那位创始成终的神;祂“曾死过,现在又活了,直活到永永远远,并且拿著死亡和阴间的钥匙”- 祂的死而复活说明祂完全的得胜、掌权;祂是行走在教会当中,并把教会的使者握祂手中的那位;祂做我们的祭司,祂细致、冷静,全知全能,监察人心,并要来施行审判的神。

      启1:19  所以你要把所看见的,和现在的事,并将来必成的事,都写出来。启示录,记载了使徒约翰所看到的异象,第二、三章可以说的“现在的事”,在时间中整个教会的历史发展,从第六章开始,说的就是“将来必成的事”,人类历史最后七年的大灾难(七印、七号、七碗所代表的),神的审判,仇敌的失败,然后进入千禧年,再进入新天新地。这可以说是圣经中最后要应验的预言。

      这是神真确的话,而我们实在是蒙福的,因为这一切,包括“将来的世界”,都是神在基督里为我们预备的产业!

      启示录第2-3章说的是从初期教会到主来之前整个教会的历史,“教会的正统”这本书,对这两章的注解,对我明白这两章书,有很大的帮助。

      一月十九日

      #1292
      Linda Lin
      参与者

        在《启示录》2章3章里,给七个教会的信的末尾都有“凡有耳的,就应当听”,在英文版里,“耳”都是单数的,这要怎么理解呢?谢谢!

        #1383
        黛儿
        参与者

          我读启示录看到1-3都有得胜的好处,可能我自己比较卷,虽然知道进窄门不容易,忽然很累想躺平。不管学习,工作,进天国都要努力啊

          #1431
          碎溢
          管理员

            回复Linda姊妹的提问 – 在《启示录》2章3章里,给七个教会的信的末尾都有“凡有耳的,就应当听”,在英文版里,“耳”都是单数的,这要怎么理解呢?

            这是一个很好的问题,我不能说我讲的就是“答案”,就是分享一下在寻求的过程中,神给我的带领。

            我先是找了所有关于耳朵的经文,也查了原文,发现类似“有耳可听的,就应当听”的句子,在福音书里出现过8次,英文版本中都是复数的(He that hath ears to hear, let him hear.);在启示录里出现8次,正如你说的,是单数的(He that hath an ear, let him hear)。但原文是相同的字。我又查了好几个比较常用的英文译本,发现除了CSB在启示录里的ears也是用复数之外,其余的译本一律都是用单数的。

            我祷告了几天,没有什么亮光。也去问我们教会里说英文的弟兄,他给我发了一些注释,主要是说“耳朵”所指的,不单单是耳朵,乃是我们能领悟所听见的。但这还是没有解释为什么福音书和启示录里,一个用复数,一个用单数,是有特别的意思,还是翻译上的错误?

            前天晚上吃饭的时候,心里突然一动,把这个问题提出来,问我家的孩子们。两个大的一个摇头说不知道,一个说既然原文是一样的,可能就是翻译错误。只有最小的那个说,“我知道!在福音书里的复数,就是有两个耳朵的人,就是所有的人都要听。而启示录,是听圣灵说话,而圣灵说话是很小声的,是whisper(耳语),如果我要跟你耳语,就是对着你一只耳朵说话,所以就是‘an ear’。”两个大的在笑他,但是我心却被他的话触动了。

            我又回去把福音书里主耶稣说“有耳可听的,就应当听”的段落找出来读,发现大部分的情形下,主耶稣说话的对象是“众人”,我们的主的确是在疾声高呼,他是愿所有的人都能听见。

            而启示录中,圣灵所说的这些话,是对教会说的,对神的儿女中,愿意倾侧一只耳朵来听祂细声微语的人说的。我想的确是有区别的。

            这,让我的心很受感动。非常感谢姊妹在神面前读经的细致,我觉得每一次这样的提问,都是让我可以借此到神面前求问,并经历祂的好机会!

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